Об освящении верб в домашних условиях

Дорогие братья и сестры!

По благословению Священноначалия обращаем ваше внимание на следующую информацию:

В условиях распространения коронавирусной инфекции, учитывая, что у многих прихожан не будет возможности лично посетить храмы в праздник Входа Господня в Иерусалим (Вербное Воскресение), по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла миряне могут освятить ваии (вербы) дома следующим образом:

– пропеть (прочитать) тропарь праздника Входа Господня в Иерусалим «О́бщее воскресе́ние / пре́жде Твоея́ Стра́сти уверя́я, / из ме́ртвых воздви́гл еси́ Ла́заря, Христе́ Бо́же. / Те́мже и мы, я́ко о́троцы побе́ды зна́мения нося́ще, / Тебе́ победи́телю сме́рти вопие́м: / оса́нна в вы́шних, / благослове́н Гряды́й во и́мя Госпо́дне»,

– затем трижды окропить вербы святой водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

Рабочая группа по координации деятельности церковных учреждений в условиях распространения коронавирусной инфекции / Патриархия.ru

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Иисус Христос. Фильм первый. НАЧАЛО ЕВАНГЕЛИЯ

https://www.youtube.com/watch?v=FQmzUWOTNDo

«Начало Евангелия» – слова, которыми апостол Марк открыл свой рассказ об Иисусе Христе (Мк. 1:1). В фильме эти слова подводят зрителей к размышлению о том, Кто такой Иисус и как прошла Его жизнь до того момента, когда Он вышел на проповедь.
Иисус Христос – самый известный Человек на земле. Каждый из нас, назначая дату встречи, планируя будущее или вспоминая прошлое, вольно или невольно соотносит свою жизнь с Иисусом Христом – ведь именно Его рождение стало отправной точкой для летоисчисления, вытеснив все остальные календари. Но далеко не все знают о том, Кто Он, этот самый известный Человек. Почему Его называют и человеком, и Богом, и Сыном Божьим?
В первой серии восьмисерийного цикла «Иисус Христос. Жизнь и учение» митрополит Волоколамский Иларион приглашает зрителей поразмышлять над первыми главами четырех Евангелий. Где родился Иисус Христос? Кто были Его родители? Как Он учился и почему нет никаких сведений о почти двадцати годах Его жизни? И почему мы обращаемся к четырем Евангелиям, неужели Бог не мог даровать одну священную книгу об Иисусе Христе?
Ответы на эти трудные вопросы митрополит Иларион облекает в простые, понятные и часто неожиданные образы. Всматриваясь в места, где прошло детство Иисуса Христа, глядя на кадры, помогающие представить Его занятия в юности, зрители вместе с тем получат компетентный богословский комментарий, раскрывающий величие Иисуса Христа — Сына Божия и Сына Человеческого.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Иисус Христос. Фильм второй. ВЫХОД НА ПРОПОВЕДЬ
https://www.youtube.com/watch?v=Xheh4mQYspc

Фильм рассказывает о том, как началось общественное служение Иисуса Христа. Почему все четыре Евангелиста начинают повествование о проповеди Иисуса Христа с рассказа об Иоанне Крестителе? Почему он называется «Предтечей» Господа? В чем был смысл крещения Иисуса Христа и почему оно понадобилось для Его выхода на проповедь? Для чего Иисусу Христу было необходимо пройти через искушения? Что на самом деле означает слово «покайтесь» и где находится «Царство Небесное»? В этой серии рассказывается, откуда взялись ученики Иисуса, почему апостолов было именно двенадцать, и по какой причине Христос нарушал субботу. Все эти сложные вопросы автор цикла митрополит Иларион излагает просто и понятно, что делает фильм доступным для любой аудитории.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Иисус Христос. Фильм третий. ИИСУС И ЕГО НРАВСТВЕННОЕ УЧЕНИЕ
https://www.youtube.com/watch?v=wZSwP0pfMtI

Центральное место в фильме занимает рассказ о нравственном учении Иисуса Христа, основные положения которого изложены в Нагорной проповеди. Произнесенное Им меняло смысл известных вещей, раздвигало рамки мышления современников, а Его учение, хотя и имело отправной точкой Ветхий Завет, теперь приобретало универсальный характер.
Из этой серии зрители узнают много нового о личности Иисуса Христа. Как Он получил образование, где жил и чем питался, как нашел Своих учеников? Как реагировать на заявления «исследователей», утверждающих, что Иисус Христос был женат? Умел ли Он шутить? Проявлял ли гнев? Рассказ митрополита Илариона, сопровождаемый ярким видеорядом и документальной съемкой, делает более понятной жизнь Иисуса как Человека, что очень важно для тех зрителей, кто начинает свой путь к Богу.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Иисус Христос. Фильм четвертый. ЧУДЕСА ИИСУСА ХРИСТА
https://www.youtube.com/watch?v=cjg6Ye_jYU8

Этот фильм посвящен той стороне служения Иисуса Христа, которая вызывала наибольшее внимание Его современников. Почему Иисус Христос совершал чудеса? Сколько всего чудес упоминается в Евангелиях? Какова была их главная цель? Почему в евангельских рассказах так часто упоминается изгнание бесов? Почему Христос иногда исцелял словом, а иногда через возложение рук или иные подобные действия? Митрополит Иларион дает ответы на эти вопросы и убедительно объясняет, что только истинная вера является условием совершения чуда: чудеса суть следствие веры, а не ее причина. Проводя зрителей по историческим местам, в которых совершались чудеса Иисуса Христа, автор фильма напоминает о том, что каждый из нас способен впустить чудо в свою жизнь, открыв свое сердце Богу.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Иисус Христос. Фильм пятый. ПРИТЧИ ИИСУСА ХРИСТА
https://www.youtube.com/watch?v=KwPNqzxM1ZU

В истории человечества не было никого, кто бы использовал жанр притчи так же широко, как Иисус Христос. Он довел этот жанр до совершенства, так что впоследствии никто из Его учеников (и из христиан позднейших поколений) уже не прибегал к этой форме наставления. Притчи часто звучат как загадки, которые заставляли слушателей Христа остановиться и задуматься. Каждая притча основана на простых, бытовых, понятных каждому человеку образах, но в сердцевине притчи сокрыта духовная тайна, для постижения которой требуется усилие. Как же добраться до этой тайны? Митрополит Иларион расскажет о том, какие притчи объяснил Своим ученикам Сам Иисус Христос и как Его притчи понимались великими отцами Церкви; зрители узнают о самых известных притчах Спасителя, получивших отражение в сотнях памятников культуры. Кадры со Святой земли помогут представить те реалии, что отражены в притчах, и пережить истории, рассказанные Христом, как часть собственной жизни.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Иисус Христос. Фильм шестой.ТАЙНАЯ ВЕЧЕРЯ
https://www.youtube.com/watch?v=YCF-xu6TMIc

Славянское слово вечеря означает «ужин». Почему последняя совместная трапеза Иисуса с учениками была тайной? Какое великое чудо совершил Иисус в это время? Как Церковь делает нас участниками этого чуда?
Тайная вечеря была совершена в Иерусалиме, куда Христос пришел за четыре дня до этого события. Вход Иисуса в Иерусалим сопровождался бурным ликованием всего народа – не только горожан, но и паломников, прибывших на праздник Пасхи. Почему же на фоне этого всеобщего ликования одиночество Христа все больше нарастало? Почему в итоге не был принят Тот, Кто даже самым безнадежным грешникам давал возможность новой жизни?
Размышляя вместе со зрителями об этих вопросах, автор фильма призывает пережить события евангельской истории, сделать их частью своей жизни. «Буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3:20), – сказал Иисус, явившись апостолу Иоанну. Речь идет о каждом человеке, обретшем веру во Христа.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Иисус Христос. Фильм седьмой. СМЕРТЬ ИИСУСА
https://www.youtube.com/watch?v=NRkl23Lr1gw

Этот фильм посвящен кульминации евангельской истории: Страстям Христовым. Он будет показан в Великую Среду – день, когда Церковь вспоминает предательство Иуды. Совершив Тайную вечерю со Своими учениками, Иисус отправился с ними в Гефсиманский сад. Здесь Ему как Человеку предстояло пережить самую страшную ночь в Своей жизни. И Он испил до дна чашу человеческих страданий.
Меру этих страданий нам сейчас трудно представить, даже взирая на гениальные произведения искусства, запечатлевшие подвиг Богочеловека. Митрополит Иларион приводит исторические свидетельства того, как на самом деле совершались пытки и казни в римском судопроизводстве.
Ради чего была принесена эта страшная жертва? Неужели Бог не мог иначе спасти людей? Разрешая эти недоумения, митрополит Иларион говорит о великой тайне божественного сострадания. В наших собственных страданиях Бог всегда рядом – не как сторонний наблюдатель, а как Тот, кто пережил человеческие страдания, будучи Богом воплощенным. Фильм побуждает каждого зрителя помнить об этом и найти во Христе точку опоры в любых невзгодах.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Вот так бывает...

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Молитвенное правило в Светлую седмицу отличается от обычного. Со дня Святой Пасхи, во все дни Светлой седмицы (первой недели после празднования Пасхи), вместо вечерних и утренних молитв читаются Часы Пасхи. До утра субботы Светлой седмицы включительно.

___________________________________

Часы Пасхи:
Молитвами святых отец наших,
Господи Иисусе Христе,
помилуй нас.
Аминь.

Тропарь:
Христос воскре́се из ме́ртвых,
сме́ртию смерть попра́в,
и су́щим во гробе́х живот дарова́в.
(Трижды)

Воскресение Христово видевше,
поклони́мся святому Господу Иисусу,
Единому Безгрешному.
Кресту Твоему поклоняемся, Христе,
и святое Воскресение Твое пое́м и сла́вим.
Ты бо еси Бог наш, разве Тебе иного не знаем,
имя Твое именуем.
Прииди́те вси ве́рнии, поклони́мся святому Христову Воскресению:
се бо прии́де Крестом радость всему миру.
Всегда благословяще Господа, пое́м Воскресение Его:
распятие бо претерпе́в, смертию смерть разруши.
(трижды)

Ипакои:
Предвари́вшия утро я́же о Марии,
и обре́тшия камень отвале́н от гроба,
слы́шаху от Ангела: во свете присносу́щнем Су́щаго,
с ме́ртвыми что ищете яко человека?
Видите гро́бныя пелены́,
тецы́те и миру пропове́дите, яко воста́ Господь,
умертви́вый смерть, яко есть Сын Бога,
спасающаго род человеческий.

Кондак:
Аще и во гроб снизше́л еси, Безсме́ртне,
но адову разруши́л еси силу,
и воскре́сл еси яко Победитель,
Христе Боже, жена́м мироносицам веща́вый: Радуйтеся!,
и Твоим апостолом мир да́руяй,
падшим подая́й воскресение.
Во гробе пло́тски, во аде же с душе́ю яко Бог,
в раи́ же с разбойником, и на Престоле был еси, Христе,
со Отцем и Духом, вся исполня́яй, неопи́санный.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу:
Яко Живоносец, яко рая́ красне́йший,
воистинну и черто́га всякаго ца́рскаго
показа́ся светлейший, Христе, гроб Твой,
источник нашего Воскресения.
И ныне и присно и во веки веков. Аминь:
Вы́шняго освяще́нное Божественное селение, радуйся:
Тобою бо даде́ся радость, Богородице, зовущим:
благословенна Ты в жена́х еси, Всенепоро́чная Владычице.
Господи помилуй. (cорок раз)
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу,
и ныне и присно, и во веки веков. Аминь:

Честнейшую Херувим
и сла́внейшую без сравнения Серафим,
без истления Бога Слова ро́ждшую,
су́щую Богородицу, Тя величаем.

Христос воскре́се из мертвых, смертию смерть поправ
и су́щим во гробе́х живо́т дарова́в.
(трижды)

Молитвами святых отец наших,
Господи Иисусе Христе,
помилуй нас.
Аминь.



*Со дня Святой Пасхи до дня Святой Троицы не совершаются земные поклоны (50 дней).

*Со дня Святой Пасхи до Дня Святой Троицы (50 дней) молитва «Царю небесный утешителю» не читается.

*Со дня Святой Пасхи до праздника Вознесения Господня (40 дней) все молитвословия предваряются троекратным чтением тропаря Пасхи: «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав». Далее читается Трисвятое.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Чудеса на Пасху

КОГДА НЕ НУЖНО НИЧЕГО ОБЪЯСНЯТЬ

Вечером в пасхальное воскресенье мы с крестницей пришли в храм за благодатным огнем. Выходя из храма с горящей свечей в руках, крестная дочка спросила меня, что значит — благодатный. В этот момент вдруг подул сильный ветер и в секунду потушил огонек…

Я замерла, не зная, что ответить. И тут свеча загорелась снова! Крестница совершенно серьезно сказала: «Понятно теперь», — и мы направились к машине.

Алена Соколова, помощник репертуарной части МХТ им. А. П. Чехова, г. Москва

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Через неделю после Светлого Христова Воскресения православная Церковь отмечает неделю Антипасхи.

Этот праздник отмечается в качестве отдания Светлой седмицы. В этот же день празднуется память святого апостола Фомы. В воскресенье после Пасхи вспоминается его уверение в Воскресении Христовом. Святой апостол Фома не поверил радостной вести и сказал, что не поверит до тех пор, пока не ощупает раны Христа.

Господь явился апостолам, Фома убедился в Его Воскресении и прямо исповедал Его Богом.

Евангелие от Иоанна, Глава 20, стихи 19-31.

19 В тот же первый день недели вечером, когда двери дома, где собирались ученики Его, были заперты из опасения от Иудеев, пришел Иисус, и стал посреди, и говорит им: мир вам!
20 Сказав это, Он показал им руки и ноги и ребра Свои. Ученики обрадовались, увидев Господа.
21 Иисус же сказал им вторично: мир вам! как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас.
22 Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святаго.
23 Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
24 Фома же, один из двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус.
25 Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю.
26 После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам!
27 Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим.
28 Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой!
29 Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие.
30 Много сотворил Иисус пред учениками Своими и других чудес, о которых не писано в книге сей.
31 Сие же написано, дабы вы уверовали, что Иисус есть Христос, Сын Божий, и, веруя, имели жизнь во имя Его.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Протоиерей Павел Великанов:

Евангельский рассказ об уверении Фомы — очень умилительный и трогательный. Действительно, апостолы с трудом воспринимали весть о Воскресении Христовым. Это не было для них какой-то желанной и понятной новостью. Мы видим их сопротивление Женам-Мироносицам, мы видим их недоумение когда они сами встречают воскресшего Христа Спасителя. Но апостол Фома здесь оказывается в каком-то совершенно исключительном положении.

Он не просто отказывается верить словам апостолов, он буквально требует живого свидетельства. Он говорит: пока я не потрогаю собственными руками Христа, пока я не получу убеждение моими телесными чувствами, что это именно тот самый Христос, тот самый Иисус, который был распят на кресте, у которого должны остаться язвы от гвоздей, от копья — я не поверю.

Святые отцы, как ни парадоксально, хвалят такое неверие Фомы, называя его блаженным. Как же понять причины этой похвалы?

Дело в том, что неверие Фомы — это неверие не отрицающее, а неверие утверждающее. Утверждающее в том смысле, что если действительно предмет веры оказывается истинным, то из этого идут очень серьезные последствия для всей жизни. И в ответ на это блаженное неверие Господь приходит к ученикам, когда апостол Фома уже вместе с ними, и дает ему возможность убедиться, потрогать свои язвы, действительно получить полное подтверждение того, что перед ним не призрак, а его любимый Учитель.
Слушая сегодняшнее Евангелие, нельзя не вдохновиться участием Господа в утверждении нашей веры. Ведь Господь не осудил апостола Фому, наоборот — Он похвалил его, добавив, что блаженны не видевшие, но веровавшие. И поэтому нам всякий раз, когда в душу входит то или иное смущение или сомнение, совершенно не нужно бояться маловерия. Мы должны понимать, что наше маловерие — это небольшой кризис, который подвигает нас к тому, чтобы получить от Господа еще одно утверждение, еще одно подтверждение правильности нашего пути.
И таким образом, восходя от маловерия к большей вере, мы можем некогда вместе с апостолом Фомой воскликнуть в радости: «Господь мой и Бог мой!»

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

КОГДА СМИРЯЕШЬСЯ – ПРИХОДИТ ГОСПОДЬ И ВСЕ ДЕЛАЕТ САМ ЗА ТЕБЯ
Священник Димитрий Торшин

Из этой беседы вы узнаете о том, как Господь одним удивительным и промыслительным событием призвал всю семью Торшиных к служению Церкви в монашеском или священническом чине, о том, как будущий иерей Димитрий получил у старца Илия ответ на ещё не заданный вопрос, о том, как быстро святые приходят на помощь, и почему так важно держаться тех, кто больше нас преуспел в духовной жизни, а также об одной чудесной находке – и ещё несколько удивительных и назидательных историй.

http://www.pravoslavie.ru/110893.html

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин