А сметану на Северном полюсе. (пенсионерам скидки)

_________________
"Пренебречь, вальсируем."

О "нищете", той, которая в умах.

НЕНАСЫТНОСТЬ

Какое общество взрывоопасно? — Состоящее из хронически недовольных людей.
А какие люди хронически недовольны? — Ненасытные и неблагодарные. Говорю «хронически», так как время от времени недовольным бывает самый шелковый и лучезарный человек. Такой похмурится и отойдет, поссорится и примирится, поплачет и утешится. От него нет большой беды. Большая беда — от «хроников» ненасытности и неблагодарности.

Слова эти короткие, но смысла в них много, следовательно требуется «разжевать». Ненасытный вечно устремляется к тому, чего нет, тут же после факта обладания пренебрегая тем, что уже есть. Ненасытный — самый бедный человек, ибо вечно страдает от недостачи. Ненасытный по необходимости завистлив, так как зрит то, что есть у других и чего нет у него. В обществе потребления ненасытность распаляется самим стилем жизни, в котором высшая ценость — потреблять. Реклама палит гортань, как некоторые напитки, специально придуманные для разжигания, а не утоления жажды. Вообще рискну предположить, что идеальным членом общества потребления является совершенно ненасытный и вечно неудовлетворенный человек без метафизических вопросов, бросающийся на всякую новинку и на всякую цацку, как балованное дитя, и указующий пальчиком: «Хочу!»

Если речь идет только о товарах и услугах, то все вопросы упираются в покупательную способность. Если же ненасытность вкупе с завистью ищет пищи для недовольства в социальном расслоении, в неудовлетворенном тщеславии, в мнимом правдолюбстве, в идеологической ненависти, то тут уже самое время говорить о взрывопасности. Как ты успокоишь человека которому все свое приелось, как родная жена (хоть бы и писаная красавица), а все чужое вожделенно, как известной Лисоньке — высоко висящий виноград? Кто из нас не слышал, не принимал участия в подобных диалогах на самые разные темы:

— У них (стране предполагаемого счастья) кругом чистота, а у нас даже грубый сор не метут.
— Неправда. И у нас метут.
— Да, но у них метут и моют, а унас только метлой машут.
— Да что ты! И у нас моют.
— Но у нас водой, а у них — шампунем.
— Погоди, и у нас шампунем будут мыть скоро.
— Да-а-а. У нас шампунь украдут или разбавят…

И так далее, и так далее. Вечно недовольный человек именно неблагодарен. То, что у него есть, пренебрежено им, и те, с помощью которых он пользуется тем, что есть, не заслуживают в его глазах благодарности. Вылезши, скажем, из землянки и переселившись в комуналку, он очень скоро забудет о сырости подвалов и начнет тяготиться новыми услвиями. Оно и понятно. Человек ищет, где лучше. Но и получив со временем отдельную квартиру, он не сумеет оценить позитивную динамику переселений. Подвал совсем уйдет из памяти, комуналка останется в сознании синонимом недавнего бытового ужаса, а отдельное жилье вскоре поблекнет от жажды получить хорошую квартиру в элитном доме. И это тоже ничего. В вынужденной бедности нет красоты. Но и в притуплении вкуса от сладостей тоже нет ничего хорошего.

Потом, когда, даст Бог, и очередная мечта сбудется, воображение нарисует загородний дом, виллу, яхту, дворец в Майами (нарисовать воображение может все, что Сатана Христу на горе искушений показывал), а неблагодарное сердце откажется выстраивать в сознании цепочку неуклонного стемления вверх. Драгоценные слова «Слава Богу!» он тоже произносить не поспешит. Со стороны же динамика изменений будет всем заметна. Люди скажут: «Счастливчик». А сам подлинный счастливчик будет хмур, раздражен, ненасытен, ворчлив и на многие пакости согласен, поскольку главные доминанты гнилого сердца — ненасытность и неблагодарность.

Из «Москвича» в старенькую иномарку, из старенькой в новенькую иномарку пересело постепенно множество наших людей, но градус благодарности не особо увеличился. Из далекой и недоступной в близкую и знакомую превратилась для нас в короткие годы заграница. Все красоты мира, все знаковые архитектурные сооружения от башни Эйфеля до диковинных пагод Востока были сфотографированы миллионами наших граждан лично. В моем детстве об этом и не мечтал никто. Но благодарности особой за кардинально улучшившийся образ жизни я не слыхал. И вы вряд ли слыхали. Не научены мы благодарить. Научены ворчать и искать новых удовольствий.Лично мне все сказанное напоминает до боли известный сюжет — сказку «О рыбаке и Рыбке». Сказка написана, чтобы беду на себя не кликать, не так ли? Говоря по совести, трудно не узнать себя в Старухе. По факту — нет, по факту никто из нас Рыбок не ловил и стремительно из курной хаты в царские покои не переселялся. Но по сердцу мы — Старухи. Сердце только тогда и обнаруживает ненасытность, злую бездонность и неблагодарность, как под дождем нечаянных милостей. Представьте себя в красках на месте Старухи, и, быть может, совесть ваша тихо, грозно скажет вам: «Ты тоже вел бы себя так же».

Некоторые вопросы есть к Старику. Еще на стадии желания супруги превратиться в столбовую дворянку Дед мог бы стукнуть кулаком по столу и поставить Бабу на место. И даже если он — законченный покаблучник (подлапотник даже — каблуков у Бабы не было), и тогда он мог, движимый неотмщенным нравственным чувством, поросить Рыбку: «Преврати ты ее, Государыня Рыбка, в жабу. Ненасытная она у меня, и добром это не кончится». Но ничего подобного Дед не просил. Он продолжал свое опасное у злой жены послушание.

В литературе есть еще одна ценная вещица, где фигурируют Рыба и Старик, и сложные между ними отношения. Я имею в виду «Старик и море» Хемингуэя. Трудно представить, что этот старик — рыбак с Кубы, поймай он не рыбу-меч, а Золотую ****, вел бы себя подобно своему русскому коллеге по ремеслу. Тот старик был крут. Он бы и жену на место поставил, и у Золотой Рыбки бесконечных глупостей бы не просил. Но это я отвлекся…

Важно сделать некий вывод. Не все же ругаться и бесплодно критиковать. Суть возможного вывода в том, что сколько в ширь не богатей — все мало будет. Чтобы успокоиться, поблагодарить за то, что есть, отказаться от большего, ежели наличного хатает с головой, нужно богатеть вглубь. Писание говорит об этом: в Бога богатеть. Если мошна толстеет, а мыслишки по-прежнему куцые, то это у человека (общества) экстенсивное развитие, это пожирание ресурса. Такова вся хваленая современная цивилизация, внутри которой этика безнадежно отстала от техники, а метафизика изгнана вон. И обречен на несчастье живущий внутри этой цивилизации и по ее законам человек. Сыт он, одет он и почти всю работу за него делают механизмы, но недоволен он, потому что не знает — зачем живет, внутреннего роста нет в нем. Остается только завидовать тем, кто имеет нечто пока недоступное. И в любом случае общество бедных внутри и недовольных снаружи людей — опасное общество.

Но вернемся к Старухе. Ходила бы она в церковь, хватило бы ей и одного нового корыта. А там, глядишь, сама Рыбка по доброте подарила бы и «домик в деревне». Читала бы бабка Псалтирь, хватило бы ей и мещанского статуса. Он уже бы показался страшен и большее бы отсеклось. Были бы у бабки внуки, а не только затюканый дед, выше дворянства после свалившегося мещанства не полетела бы ее мысль. Да и во дворянстве была бы она милосердна к таким же горемыкам, как сама она до чудесного улова. Все было бы другое, если бы кроме жадности, или вместо нее, была благодарность, молитва, сдержанность в желаниях.Нужно, чтобы человек был и внутри, по Чехову, красив. Глубок, что ли…

Нужно чтобы и общество состояло из людей, работающих над собой, богатеющих в глубь. По крайней мере нужно, чтобы количество таких людей в обществе не умалялось ниже некоего критического предела. Иначе продолжат и человек отдельный, и общество подобных ему преступно не замечать обилие окружающих благ, продолжат вести образ жизни вредного и жадного человека, как тот Демон у классика, о котором сказано: «И ничего во всей Вселенной благословить он не хотел.»

Так какой же человек мил? — Благодарный.
С каким человеком приятно жить по соседству? — С благочестивым и довольным тем, что есть. Ему и подастся большее. И большее будет не во зло.

Общество бедных внутри и недовольных снаружи людей — опасное общество.

Протоиерей Андрей Ткачев

заметила, что как ни зайду на форум и начинаю читать о том, как все зашибись в России, встречаю у Вас вот эту фразу "я сейчас путешествую" где-то в России..

Очень здорово, наверно. Столько лет путешествовать по России и находить места, где все цветет и процветает. Вам можно путеводитель писать или блог вести.
Привлекать туристов и желающих уехать обратно. А то и американцев и европейцев переехать в Россию на ПМЖ.

_________________
Конечно, Вася! Йее-Йее... Вася! Вася - ну, кто его не знает.

Старость меня дома не застанет, я в дороге, я в пути(с)

_________________
"Пренебречь, вальсируем."

Все верно, к сожалению, и часть населения России захватила вот эта потребительская жилка.

А ведь известно с древних времён, счастлив человек по-настоящему, когда просто нашёл себя в этой жизни и занимается тем делом, к которому у него лежит душа.

Вот я всегда любовалась , когда смотрела на артиста Владимира Зельдина, я уже упоминала его имя здесь.

Меня всегда потрясала его тихая улыбка, он излучал счастье, настоящее, потому что проработал почти до конца своей жизни, занимался любимым делом , был простым и скромным человеком. Дожил до 100 лет!

Царство ему небесное !

_________________
Россия без каждого из нас обойтись может. Но никто из нас не может
обойтись без России.
Иван С. Тургенев



"Радость -есть особая мудрость"
Письма Е. И. Рерих 1929 - 1939. Том 2. письмо от 7. 5. 38.

Надеюсь, так и будет

_________________
Россия без каждого из нас обойтись может. Но никто из нас не может
обойтись без России.
Иван С. Тургенев



"Радость -есть особая мудрость"
Письма Е. И. Рерих 1929 - 1939. Том 2. письмо от 7. 5. 38.

На что не пойдёшь, в поисках дешёвого кефира..

_________________
"Пренебречь, вальсируем."

Цены на многое такие же как и в Москве или близко к ним в зимний период. Сейчас сезон и все дёшево а зимой 1 кг помидоров стоит 450-500 а то и выше рублей. Макаронные изделия так же стоят, может на десятку дешевле, яйца смотря какие от 40-90 рублей за десяток, хлеб от 35-80 смотря что, молоко большая бутыль 1,400 миллилитров 140 Рублей, а что поменьше они меньше 100 рублей.
Цены не отличаются от Магадана. У нас там много знакомых работали ещё в советские времена, там жили и сколотили много денег, домища себе понастроили на юге России. И пенсии они на югах получали магаданские. Сейчас не знаю.

Зимой дороже, но ещё не было у меня такого , чтобы за бутылку кефира и 1 кг огурцов улетала тысяча рублей. Я правда в Ашане и Пятерочке в основном все покупаю, там и зимой не так плохо

_________________
Россия без каждого из нас обойтись может. Но никто из нас не может
обойтись без России.
Иван С. Тургенев



"Радость -есть особая мудрость"
Письма Е. И. Рерих 1929 - 1939. Том 2. письмо от 7. 5. 38.

Кефир я не знаю, не покупала, а когда покупала большую бутыль, красненькую такую она стоила 140 рублей и там было почти полтора литра. Я его покупала когда себе йогурты делала. Сейчас от всей молочки отказалась.
Хлеб тоже не ем но когда покупала чёрный то Бородинский стол рублей 40, а чёрный ржаной край по 70-80 рублей. Макаронные изделия по 80-100 рублей.
Мясо уже и не помню. Куриные грудки не помню в килограммах но упаковка больше 200 рублей, не помню по акции или нет.
Огурцы зимой по моему за килограмм тоже дорого, потому что упаковочна граммов 300-400 стоили 180-200 рублей.

Если про Москву, минимальная пенсия в Москве 18.000 рублей ( условие -10 лет проживания) , бесплатный транспорт для пенсионеров , многие лекарства бесплатны, а сейчас ещё сделали бесплатным и проезд в Подмосковье

Продуктовая корзина у каждого своя, многие пенсионеры в Москве работают, так как возраст выхода на пенсию смехотворный

В музеях вижу и в театрах полно бабулечек работает

_________________
Россия без каждого из нас обойтись может. Но никто из нас не может
обойтись без России.
Иван С. Тургенев



"Радость -есть особая мудрость"
Письма Е. И. Рерих 1929 - 1939. Том 2. письмо от 7. 5. 38.

У меня когда на одну себя и когда на двоих выходит сходить в магазин не менее 1000, обычно больше. Чтобы более менее что то купить на днях 3-4 то нужно потратить тысячи 2-3. Это минимум.
Мои родители в Ашане покупают тоже только на двоих, но у них в среднем выходит по 12-13 тысяч. Но честно говоря они могли бы тратить намного меньше если были бы экономные.
Меньше на 1 тыс можно тоже питаться. Макароны за 100, яйца 10ок за 100, упаковку куриной грудки за 250, упаковку молотого кофе за 250(250гр), =700 рублей., помидоры , огурцы и другие овощи и фрукты не знаю по чем сейчас, мне мои с дачи привозят. Зелень упакока 20-30 рублей, олив масло 1 литр по 400-500 и выше рублей.