ПРИЗНАКИ ГОРДОСТИ таковы:

1) высшим не покоряется; 2) равным и низшим не уступает; 3) гордость велеречива, высокоречива и многоречива; 4) славы, чести и похвалы всяким образом ищет; 5) высоко превозносит себя и дела свои; 6) других презирает и уничижает; 7) ищет, как бы себя показать; 8) бесстыдно себя хвалит; 9) какое добро ни имеет, себе приписывает, а не Богу; 10) хвалится и тем добром, которого не имеет; 11) весьма старается скрывать недостатки и пороки свои; 12) не терпит быть в презрении и унижении; 13) не принимает увещания, обличения, совета; 14) самовольно вмешивается в чужие дела; 15) лишившись сана или чести, и в прочем несчастье ропщет, негодует, а часто и ругается; 16) следовательно, гордость гневлива, 17) гордость завистлива: не хочет, чтобы кто равен ей и выше ее был, равную или большую честь имел, а чтобы она всех во всем превышала. 18) гордость не склонна к любви, ненавистлива. Самолюбие же - корень всех зол. И так гордость - начало и корень всякого греха.

Святитель Тихон Задонский

О ПОДВИГЕ СЕВАСТИЙСКИХ МУЧЕНИКОВ

40 каппадокийцев – римский спецназ, уважаемый и ценный для армии. 40 брутальных мужиков, которые, согласно преданию, выходили победителями из самых кровопролитных битв. Эти люди с тяжелым холодным оружием рассекали плоть неприятеля и видели много в жизни…

И каппадокийцы были твердыми христианами. Легионеры были названными братьями, их жизнь можно было бы назвать жизнью большой семьи, в которой они поддерживали друг друга и делили все невзгоды. Но вряд ли это была толпа а-ля «пошлые морпехи» из обычного голливудского фильма с разговорами про девочек, бесконечным стебом и бесчинными криками.

Вера для них была не в воскресенье утром. Посмотрите, им предлагают расположение самого императора. Карьерный рост обеспечен. Слава, деньги, женщины. Нужно только принять участие в принятом в армии жертвоприношении. Всего-то. Обагрить кровью какую-то глыбу. Все так делают, пустяки. Можно и не верить на самом деле, просто сделать это для галочки, чтоб начальство не обидеть.

А вот начальство-то (император Ликиний) как раз понимает, что человек без убеждений – это самый удобный расходный материал. Христиане – другое дело. Их вообще ничего так сильно не заботит как своя вера. Поэтому их надо испытать: если принесет жертву – ну, какой он христианин. Так, следует моде, как и многие. Эту моду легко можно закончить. Простым действом.
Но каппадокийцы отвечают за слова, и верность Богу, в молитвах и делах – для них не пустой звук…

О подвиге 40 Севастийских мучеников: https://media.elitsy.ru/otvety/den-prav ... 3ELU41bzQY

Вопрос:
Могут ли знать наши помыслы бесы и ангелы? Действенна ли молитва не вслух (про себя)?

Отвечает иеромонах Иов (Гумеров):
Сокровенные помыслы человека ведомы только Богу. Бесам помыслы человека не доступны. «Признаком душевных страстей становится либо произнесенное слово, либо движение тела, благодаря которым враги [наши] узнают, имеем ли мы внутри себя помыслы их и мучаемся ли от них, или же, извергнув эти помыслы, печемся о спасении своем. Ибо один только Бог, сотворивший нас, знает ум наш, и Он не нуждается во [внешних] признаках для того, чтобы ведать сокрытое в сердце [нашем]." (авва Евагрий Понтийский). Св. Иоанн Кассиан Римлянин приводит слова аввы Серена: «Нет сомнения, что нечистые духи могут познавать качества наших мыслей, но извне заключая о них по чувственным признакам, т.е. из наших расположений, или слов и занятий, к которыми видят нас более склонными. Но они вовсе не могут знать те мысли, которые еще не обнаружились из сокровенности души» (Собеседование 7, гл.15). Ангелам и некоторым святым Бог открывает наши помыслы.
Молиться можно про себя, но проговаривая тихо слова молитвы.

https://pravoslavie.ru/6765.html

ОТЕЦ ФЕДОР КОНЮХОВ ПЕРЕЖИЛ 12-БАЛЛЬНЫЙ ШТОРМ

Российский путешественник священник Фёдор Конюхов, отправившийся в одиночную кругосветку на весельной лодке, пережил 12-балльный шторм с восьмиметровыми волнами.

Он попал в целую череду штормов во время перехода через Тихий океан. Во время 12-балльного шторма Конюхов, впервые за всю жизнь попавший в такую ситуацию, отправил в штаб сообщение через спутниковый мессенджер:
«Океан поднял огромную волну, они пытаются разбить лодку, удар за ударом».

Подробности читайте на сайте: https://media.elitsy.ru/novosti/otec-fe ... -0zlglWRDc

«На войне и на корабле нет неверующих» – путешественник и священник Федор Конюхов
https://www.youtube.com/watch?v=iih-_ReB1rU

Трое вас и трое нас
https://youtu.be/e6ByeIOLtY8

Чрез скорби и в вере утверждаемся, и славу человеческую ни во что же вменяем. Веровать же надобно твердо, что без воли Божией никакая скорбь нам не приключится... хотя мы видим причиною скорбей наших людей, но они суть только орудия Промысла Божия, действующие в деле спасения нашего, и они только могут сделать нам что Бог попустит...

Преподобный Макарий Оптинский

УКРЕПЛЯЯ ТЕЛО - ОСЛАБЛЯЕМ ДУХ❓

Для того чтобы много работать и не ограничивать себя в посвящаемых Господу делах своих, человек должен заботиться о теле и держать его в тонусе. Поэтому для православного человека зарядка важна не менее, чем ежедневная молитва, а занятия спортом — не грех, а возможность увеличить свои возможности по проявлению действенной любви к Богу и ближним.

Многие епископы и священники разумно заботятся о теле, занимаются спортом и ведут здоровый образ жизни.

❇ Например, епископ Игнатий, нынешний глава Синодального отдела по делам молодёжи, однажды принял участие в соревнованиях по картингу.

❇Одесский священник Виктор Кочмарь и новосибирские священники Александр Новопашин и Борис Левитан — выигрывают соревнования по пауэрлифтингу.

❇Иерей Максим Пастухов чемпион по бодибилдингу тренирует ребят в спортклубе.

❇ Тверской иерей Сергий Акимов профессионально занимается боксом, московский отец Сергий Поперечный — греко-римской борьбой…

❇ А молодой священник Василий Лях из Орла увлекается паркуром и даже создал собственную паркур-команду!

Итак, что говорит Церковь о теле на самом деле? Кто считает тело низменным началом и когда появилась эта идея? Узнать можно здесь: https://media.elitsy.ru/multimedia/svja ... skushenie/

.

Глядя на несправедливость неправедного, мы часто спрашиваем: почему Бог сразу же не поразит его ударом грома, не спасет нас от неправды? Но при этом мы забываем спросить себя: во-первых, почему мать не убивает свое дитя, как только впервые застанет его за дурным делом? во-вторых, почему нас – меня и тебя – Бог не поразил громом, когда увидел сделанное нами зло? В каждого человека вложен Божий капитал. Ни один хозяин не будет вырубать сад, если однажды он не даст урожая, но с надеждой ждет следующего года. Грех человеческий – это неурожайный год, и Бог с надеждой тихо ждет.
Иногда ждет напрасно: Иуда остался Иудой. Но часто ждет и получает обильный плод: сад начинает плодоносить, и Савл становится Павлом.

Святитель Николай Сербский

НЕ СОТВОРИ СЕБЕ КУМИРА - ВТОРАЯ ЗАПОВЕДЬ

Размышляя об идолах, мы невольно можем задаться вопросом: а как же быть с православными иконами?

Вопрос хороший, но он был снят в IX веке на Константинопольском соборе. Патриарх Мефодий при поддержке царицы Феодоры защитили православные иконы от возможных гонений. За 100 лет до этого события императора Лев III решил, что икона – это идол, а ее присутствие в храмах и домах прямо нарушает вторую Синайскую заповедь. Тысячи икон, фресок и мозаик было уничтожено в период иконоборчества.

Кто же был прав? VII Вселенским собором было объяснено просто:

«Честь, воздаваемая образу, восходит к первообразу, и поклоняющийся иконе поклоняется ипостаси изображенного на ней».

А как быть с почитанием духовных кумиров в православных общинах?

Продолжение: https://media.elitsy.ru/otvety/ne-sotvo ... 1fhpYzTJHA

Других ни за что не осуждай, а то и сам таким будешь.
Преподобный Иосиф Оптинский

"Чтобы не осуждать, надо бегать от осуждающих и хранить свой слух. Возьмем одно правило для себя: осуждающим не верить; и другое: никогда не говорить худо об отсутвующих.
Не мысли ни о ком зла, иначе сам сделаешься злым. Будем помнить старинные народные поговорки: "В чем кого осудишь - в том и сам побудешь"; "Знай себя - и будет с тебя".
Краткий путь ко спасению - не осуждать. Вот путь - без поста, без бдения и труда."
Старец Симеон Псково-Печерский

«Не судите, да не судимы будете» (Матф.7,1)

"Никто не спасся без смирения. Помни, что до конца жизни ты будешь впадать в грехи, тяжкие или легкие, гневаться, хвастаться, лгать, тщеславиться, обижать других, жадничать. Вот это-то сознание и будет держать тебя в смирении. Чем тут гордиться, если ежедневно грешишь и обижаешь ближнего. Но на всякий грех есть покаяние. Согрешил и покайся... и так до конца. Делая так, никогда не будешь отчаиваться, а постепенно придешь в мирное устроение".

Иеросхимонах Михаил (Питкевич)

Покаяние и причащение суть большие из всех даров Божиих.

Святитель Феофан Затворник

Есть два греха, которые неисправимы человеческими усилиями, – это гордыня и зависть. Грех зависти рождается из гордыни, когда человек мнит себя немаловажным, и рождается от того, что человек думает, что имеет некие права, а они поруганы. Зависть возникает от фальшивого чувства справедливости: другим не должно быть лучше, чем мне, все должно быть одинаково.

Справедливость Божия гласит: пусть добрый получит доброе, а злой – наказание. Лозунг диавольской справедливости таков: пусть всем будет плохо! Святитель Василий Великий вопрошает: "Завистливому как избежать наказания, уготованного диаволу?" И отвечает — никак! Самые страшные наказания в аду будут даны именно гордецам и завистникам.

Иерей Даниил Сысоев