...Нужно подумать и о себе, ведь о нас думать никто не будет. Будем молиться, будем задумываться, будем почаще в храм ходить. И если кто еще способен, его здесь научат, в чем заключается православная вера, как нужно верить правильно, что такое: православная. Верующих-то много. У любого на улице спроси: Бог есть? Есть. Но это ничего не значит, потому что спроси у сатаны: Бог есть? – он тоже скажет: есть. Сатана, значит, тоже верующий, и любой бес тоже верующий. Но бесы и сатана Царствия Божия не достигнут. Поэтому все эти верующие, которые веруют в душе, никогда в Царствие Божие не войдут, ни один. Придут, а им скажут: мы вас даже и не знаем. Вы в душе веровали – вот так в душе в Царствие Небесное и войдете, а на самом-то деле нет. Потому что на работу ходите не в душе, зарплату получаете не в душе, обедаете не в душе. Вот возьми и недельку в душе покушай. Или захотел поспать – в душе поспал, а сам сидишь и работаешь. Нет, мало, надо поспать, надо поесть, надо попить. А Бог – это, значит, так, это можно в душе?

Поэтому надо ходить в храм почаще и учиться православной вере. Еще не поздно. Раз мы живы, значит, Господь не потерял надежду. Потому что человек умирает в самый благоприятный момент своей жизни: либо он уже достиг самой большой благодати, которой мог, и тогда Господь его прибирает, либо Господь просто останавливает этого человека, потому что видит, что дальше будет хуже. Поэтому раз мы еще живы, Господь нам оставил еще какое-то время, значит, Он надеется, что мы сможем исправиться. Поэтому надо стараться времени не терять. ...Потому что ну будешь ты академиком, будешь министром, детям по машине купишь – и что толку, если самого главного-то нет? Машина есть, а веры нет, любви нет, исполнения заповедей Божиих нет. Спрашивается, зачем все это железо? Удобно, конечно, и на рынок съездить, и на работу, но это ведь не главное. К машине неплохо бы еще веру иметь. Сама машина не грех, но, когда она идет впереди заповедей Божиих, это уже плохо. Значит, не о том человек думает.

Прежде всего, каждый день, каждый час мы должны думать о своей душе, в каком она состоянии, близко ли она к Богу или далеко. И если мы будем об этом думать, наша жизнь будет меняться к лучшему. Господь нам в этом поможет, лишь бы сумели проснуться. ...

И надо нам всем все время стараться что-то для Господа сделать, послужить как-то Господу, каждому на своем месте. Тогда наша жизнь изменится.

Протоиерей Димитрий Смирнов

Горе вам, если о вас все говорят хорошо. Эти слова из глубочайшей древности с Божественной силой врываются и в нашу жизнь, и в нашу действительность. И ничего не изменилось со времен святителя Алексия. Как он боролся за духовное единство Руси и подвергался нападкам и угрозам физического уничтожения, так и сегодня все те, кто молится и трудится для духовного сохранения единой Святой Руси, подвергаются тем же нападкам.

Любая проповедь слова Божия, которая делает его актуальным, которая доходит до сознания людей, которая устремляет их внимание к подлинным целям и ценностям жизни, которая возвышает человека в понимании того, что перед Богом он должен нести свой ответ, — немедленно сопровождается либо игнорированием, замалчиванием, либо поношениями и скорбями. И то, что сегодня происходит, о чем многие из вас хорошо знают, по сути не отличается от происходившего во времена святителя и чудотворца Алексия, митрополита Киевского, Московского и всея Руси.

Патриарх Кирилл
---
Из слова в день памяти святителя Алексия Московского в Богоявленском кафедральном соборе г. Москвы, 25 февраля 2013 года

Никакой иной грех так не "легок" и не "приятен", как пустословие. Он способен быстро "сгладить" плохое настроение, аккуратно "прикрыть" лень. Он, как ничто иное, доставляет нам много "приятных минут", но при этом отнимает нечто очень важное – пусть небольшой, но все же благодатный плод, который обретает наше сердце после нашей немощной, но все же молитвы. А потому христианину, искренне молящемуся об исправлении молитвы, "яко кадило", также искренне следует бороться с пустословием, многословием и, разумеется, сквернословием. "Тогда только следует говорить, когда слова полезнее молчания", а это, согласимся, нечасто случается.

Священник Димитрий Выдумкин

ИННОКЕНТИЙ СИБИРЯКОВ – СВЯТОЙ МИЛЛИОНЕР

«Помогите, я страшно богат…»
Так писал Иннокентий Сибиряков в письмах Льву Николаевичу Толстому. Для иркутского благотворителя немыслима была ситуация собственного достатка при бедственном положении многих людей вокруг.
Обладая деньгами, Сибиряков решил действовать, вкладывая средства в развитие государства, общества и людей. Иннокентий получил в наследство 900 000 рублей, деньги немалые по своим временам, но к концу жизни стал буквально миллиардером. Меценат писал, что от пожертвований его состояние не уменьшается, а увеличивается.
Бог ясно показал на примере жизни Сибирякова, что значат слова «не оскудеет рука дающего».
Архиерейский Собор Русской Православной Церкви рассмотрит вопрос о канонизации иркутского купца и мецената Иннокентия Сибирякова.
Как Сибиряков относился к своим баснословным капиталам и где окончил свой земной путь можно узнать здесь: https://media.elitsy.ru/novosti/innoken ... mrJ6pflhlk

Научись говорить в своей жизни: «Все будет хорошо». «Но ведь сейчас нехорошо», – слышишь ты внутри себя голос. «Все будет хорошо». «И то, что сейчас плохо? И это будет хорошо?» - «Да, и это. Все будет хорошо. Подожди и увидишь. Ты увидишь, как изменятся события. Нужно терпение. И в конце, из горького выйдет что-то сладкое».

Архимандрит Андрей (Конанос)

Чадо мое, когда тебе больно, собери свои душевные силы и постарайся понять смысл боли, через которую Бог открывает тебе небо.

Архимандрит Ефрем (Мораитис)

СОРАДОВАНИЕ ПРОТИВ ЗАВИСТИ

«Мы можем избежать зависти, если не будем почитать важным то, что люди называют богатством, неувядающей славой, телесным здоровьем. Будем стремиться к приобретению благ вечных и истинных», – святитель Василий Великий.
Веками зависть считалась злом. Но в наши дни кое-кто считает её двигателем прогресса, стимулом для развития. Но в любом случае зависть – неблагодарность Творцу, упрёк Ему от человека, который недоволен своим уделом. Ты обделил меня! – Вот мнение завистника.
И только несчастье более удачливого родственника/друга/коллеги и т.д. примиряет с ним остальных, словно тогда восстанавливается справедливость и все становятся несчастными поровну.
Всё, что дано нам – дано на время. И в назначенный час каждый явится на высший Суд без своих заводов, газет, пароходов, зато с добрыми или злыми делами.
✅ Что такое сорадование?
✅ Как рождается зависть?
✅ Почему зависть это тяжкий грех?
✅ О чем завидуют женщины, мужчины?
✅ Что советуют православные священники, чтобы избавиться от зависти?

Подробнее: https://media.elitsy.ru/otvety/zavist-t ... 42JUVUCJqs

Всегда, при любой спешке, можно мысленно обратиться к Господу и сказать: Иисусе Христе, помилуй мя; Господи, будь милостив ко мне, грешному; или, как говорит Варсонофий Великий, хоть вспомни, что есть всевидящий Господь, видящий тебя, и этого достаточно, чтобы выйти из трудного положения.
А когда скорбь придет и молитва не даст облегчения, то не унывай, не ропщи и не придавайся неверию; а помни, что без скорбей нельзя спастись, нельзя даже приобрести опыта житейского.

Игумен Никон Воробьев

90 ПСАЛОМ И СТРАШНАЯ ОПАСНОСТЬ, ОТ КОТОРОЙ ОН ЗАЩИЩАЕТ

«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небеснаго водворится».

Что значат эти пророческие слова?

Что живущий благодатной помощью Всевышнего под Его небесным, всемогущим, спасительным покровом будет вовеки пребывать.

Сердцевина данного псалма – мысль, что Бог не только хранит от зла, но и избавляет от страха перед самим злом.

А ведь порой именно страх перед злом, а не само зло является камнем преткновения на пути спасения для большинства из нас. Именно в нем кроется страшная опасность. Мы скованны этим страхом, обездвижены.

Но зла не надо бояться. Ни в каком его виде и проявлении. С ним не нужно бороться. Важно нести свет. И всякая тьма рассеется на нашем пути.

Зло нас гипнотизирует и побеждает, когда мы сосредотачиваемся на нем, злых людях, дурных поступках. «Наблюдай время и храни себя от зла», – сказано в Книге премудрости Иисуса.

Чтобы нести свет, нужно постоянно наполняться им из вечного Источника Жизни, держать непрестанно зажженными лампады веры в своих душах, зажженными любовью во Христе и добром.

И тогда никакие враги, именуемые в псалме: «страхом нощным, стрелою летящею во дни» (Пс. 90:5), «вещию во тме преходящею», «срящим и бесом полуденным» (Пс. 90:6), «тысящами и тмами» (Пс. 90:7), «аспидом и василиском», «львом и змием» (Пс. 90:13) – нам не страшны.

Над всеми существующими в мире врагами настоящий псалом возвещает человеку Божию победу. Это окончательный вердикт, не поддающийся никаким изменениям.

Зло будет всегда побеждено добром, чего бы это ни стоило Богу.

«Помните великую истину: наши чувства появляются и исчезают, Божья любовь неизменна. Она не становится меньше из-за наших грехов или нашего безразличия и потому не слабеет в своей решимости излечить нас от греха, чего бы это нам ни стоило и чего бы ни стоило Богу» (К. Льюис)

Митрополит Антоний (Паканич) о 90-м псалме

Грехи прощаются не только на исповеди.
https://www.youtube.com/watch?v=bufiGBbOSns&t=5s

В минуту искушения очень трудно противостоять урагану, который вот-вот унесет тебя вихрем скандалов и ссор. Поэтому старайтесь молиться тогда, когда есть такая возможность, со словами: «Господи, прошу Тебя благословить меня сейчас, когда все хорошо. А придет искушение – помоги сдержаться, проконтролировать ситуацию. Сделай так, чтобы в трудную минуту, когда обычно я не в состоянии справиться с гневом, страхом, сомнениями, неверием и нервами, мое поведение было хоть немного другим».

Архимандрит Андрей (Конанос)

Судьбу некоторые воспринимают как приговор: что суждено, то и будет, ничего не изменишь. Рассуждая так, человек ставит себя в покорное положение и не пытается ничего изменить. Это – рабское состояние, желание поставить свою жизнь в зависимость от того, от чего в действительности его жизнь вовсе не зависит.
Архимандрит Виктор (Мамонтов) «Таинство жизни»

Судьбы нет, есть только выбор человека и Промысел Божий о нём, наше спасение — в наших руках. Без нашего участия Бог нас не спасает. Воля человека свободна.
Протоиерей Николай Засыпкин

Никакой судьбы, как «запрограммированного» жизненного пути, не существует — напротив, каждый человек, совершая ежеминутно свой свободный выбор между добром и злом, творит свой уникальный жизненный путь.
Игумен Никон (Головко)

Неблагодарный человек всегда печален.

Преподобный Паисий Святогорец

Выпуск передачи "С Божьей помощью!" (телеканал "СПАС"). В гостях у Дарьи Донцовой.
https://www.youtube.com/watch?v=4i0fkWE5zuo

БОГ не наказывает. Порфирий Кавсокаливит
https://www.youtube.com/watch?v=iu0J7Uev80A