...Эзотерика. Попала в руки книга В. Зеланда «Трансерфинг реальности.........
Католичество. Когда впервые «проклюнулись» истоки привлекательности, трудно сказать. Как-то сформировался круг общения с итальянцами, стала ходить с ними в католические храмы, в основном, в Италии. Когда первый раз побывала в соборе Петра и Павла в Ватикане, очень остро почувствовала мощнейшую энергетику этого места. Была в общем то рядовая экскурсия, и, может, за давностью лет это приобрело окраску чего-то необычного… Хотя до сих пор не знаю, как это объяснить. Я почувствовала что-то похожее на электрические разряды, проходящие сквозь тело. Нет, в конвульсиях не билась, и внешне вполне все было контролируемо, но я немного испугалась. Длилось это то ли несколько секунд, то ли минут, но в итоге в памяти небольшой шок не изгладился и по сей день. Морочиться я по этому поводу не стала, и уже на следующий день другие впечатления заняли ведущие позиции в моем сознании. С воцерковлением я не спешила, в обрядах не участвовала, видимо, ждала чего-то особенного. Может потому что была крещена в Православии, может нет… но что-то меня удерживало от этого шага.
Православие. В этом разделе всё очень просто: начали происходить чудеса. В начале как всякий нормальный безбожник, я подумала, что это- необычайные совпадения. Но количество чудес стало усиливаться, и я была в замешательстве. Не помню, сколько времени пришло, как я начала ходить в церковь… по-настоящему. Прошла первая в моей жизни исповедь, первое Причастие. Начала регулярно читать Евангелие и Жития Святых. На многие вопросы стали появляться ответы. И постепенно пришло осознание, что нужно от меня Богу. Конечно, этот длительный процесс нельзя описать несколькими фразами, как сейчас. Но одно я поняла совершенно точно- Бога невозможно осознать разумом, его можно увидеть (наверное, скорее даже почувствовать) только душой. .

Я думаю большинство прошел этот путь, т.к. мы росли неверующими. Сначала экзотерика, но слишком нудно и затейливо, и не понравилось Хотя я Зеланда так и не прочитала,
читала другую лит-ру и бросила, не мое это было.
А вот хотела особо про католичество сказать, в своей теме я сказала, как повлияла на меня церковь в Германии, даже скорее немцы, увидела другой взгляд на церковь.
И тут только заикнулась, меня сразу стали осуждать (нет не вы, Baylee) за католичество.
Не знаю приду ли я в православие...
Не могу принять тоску в наших церквях, нет той светлой радости, что я увидела в католической церкви.
Всегда, как бываю в России захожу в соборы (да, хоть пока и в католическую хожу). Я уже объясняла в своей теме, грекокаталическая церковь очень близка к православию, я бы даже назвала ее православной, если бы не сидения , как в католической. Там иконы на стенах, когда у католиков икон нет и священник имеет семью.

Так вот, какие у нас серьезные люди в наших церквях, как будто похороны только что случились. выстояла длинные очереди к иконе ... в Казанском соборе в Питере, в Екат-ге. в Храме на Крови.
В Храме на Крови я и правда подумала, что попала на похороны. Стоит огромная в несколько слоев очередь, и на лицах серьезность и печаль, как будто какой обряд пришли выполнить....

Мне пришла в голову мысль, что 70лет забвения церкви наложили свою печать на саму церковь. И нам старались преподнести в фильмах (ведь в исторических фильмах показывали службы) церковь в темных тонах, вспомните фильм Отец Сергий...
Кстати, была здесь, в Америке, на службе в русской православной церкви, она построена в 20-е годы, здесь этого нет, в самой церкви светло...и радостно, но опять все так сложно...сама служба, не понимаю, что говорит священник, что поют, хотя говорят на русском

а вот почему молятся святым,если Иисус говорил только через него все прийдут к Богу...
мне ето напоминает язычников которые молились богу плодородия или там богу здоровья итд
какое обьяснение ?

ЧУДО СВЯТИТЕЛЯ СПИРИДОНА, ПОРАЗИВШЕЕ Н.В. ГОГОЛЯ.

Знаменитый оптинский старец иеромонах Амвросий, обладавший при жизни даром прозорливости и после преставления канонизированный Русской Православной Церковью, в одном из своих писем к духовным чадам упоминает о труднообъяснимом для атеистов чуде, свидетелем которого стал великий русский писатель Николай Васильевич Гоголь. Последний, как и многие другие русские литераторы и философы (Достоевский, братья Киреевские, Константин Леонтьев, Сергей Нилус, Лев Толстой и т.д.), часто посещал Оптину пустынь — обитель, являющуюся одним из главных духовных центров России, где писатель имел своего духовного отца.
В письме «О почитании святых мощей» препо­добный Амвросий сообщал:

«Николай Васи­льевич Гоголь, бывши в Оптиной Пустыни, пе­редавал издателю жития и писем затворника Задонского Георгия (о. Порфирию Григоро- ву), что он сам видел мощи св. Спиридона и был свидетелем чуда от оных.

При нем мощи обносились около города, как это ежегодно со­вершается 12 декабря с большим торжеством. Все бывшие тут прикладывались к мощам, а один английский путешественник не хотел оказать им должного почтения, говоря, что спина угодника будто бы была прорезанная и тело набальзамировано; потом, однако, решил­ся подойти, и мощи сами обратились к нему спиной. Англичанин в ужасе пал на землю пред святыней. Этому были свидетелями мно­гие зрители, в том числе и Гоголь, на которого сильно подействовал этот случай».

А можете объяснить, откуда пошел этот обряд -почитание святых мощей? Как можно проверить, было ли так на самом деле,(чудо) как тут описывается? В Библии ничего нет про почитание мощей. Напротив, в Ветхом Завете говорится, что человек, прикоснувшийся к мертвому телу считался нечистым какое то время и должен был быть изолированным на какое то время. Просто прикоснувшийся, не говоря уже о целовании. ..Как мощи могут помочь нам в приближении к Богу, в чем смысл?
Числа 19 - "Кто прикоснется к мертвому телу какого-либо человека, нечист будет семь дней:
12 он должен очистить себя сею [водою] в третий день и в седьмой день, и будет чист; если же он не очистит себя в третий и седьмой день, то не будет чист;
13 всякий, прикоснувшийся к мертвому телу какого-либо человека умершего и не очистивший себя, осквернит жилище Господа: истребится человек тот из среды Израиля, ибо он не окроплен очистительною водою, он нечист, еще нечистота его на нем.
14 Вот закон: если человек умрет в шатре, то всякий, кто придет в шатер, и все, что в шатре, нечисто будет семь дней;
15 всякий открытый сосуд, который не обвязан и не покрыт, нечист.
16 Всякий, кто прикоснется на поле к убитому мечом, или к умершему, или к кости человеческой, или ко гробу, нечист будет семь дней".

а вот про мощи,кстати.. никого не хочу обидеть но ето для меня крипи очень ...

Во-первых, вы апеллируете к Ветхому Завету, а нам уже дан Новый (Евангелие) и различия в правилах довольно существенные.
Во-вторых, если речь идет о простых смертных, то да, делать это не имеет смысла.
В-третьих, есть уже и в ВЗ свидетельство о почитании мощей (4 Цар.13:21). Это чудо воскресения на костях Елисея. Так что заявляя: "В Библии ничего нет про почитание мощей", вы очередной раз показываете своё незнание. Если в вашей секте нет святых, это не означает, что из в принципе нет.
.

Natavita, большая просьба тщательно проверять и анализировать информацию, которую вы постите. Жалко тратить время, чтобы каждый раз выводить вас "на чистую воду".
Я в Православие никого не заманиваю, и если кто-то хочет вступить в ряды Свидетелей Иеговы, препятствовать не буду. Каждый делает свой выбор. А вообще, можете создать свою тему, я не то что опровергать, даже заходить туда не буду.

Скажите пожалуйста, а разговаривать вы тут будете? Ну там делиться мыслями, мнениями, дискутировать, шутить, спорить, соглашаться, выражать эмоции, и т.д.?
Или эти темы только для ссылок, картинок и цитат?
Просто интересно, я просматриваю периодически в надежде все это увидеть и почитать, чтобы понять кое-что для себя, но пока безуспешно.

Ну вот этот пост мне как то импонирует. Я пытаюсь тут разговаривать. Если все будут сидеть по своим разделам, ну не знаю.. Впрочем, как будет, так и пусть будет ))