А что конкретно надо читать из Аквинского, его обычно проходят обзорно, по крайней мере в моем вузе. Что-то типа "вопрос 14. Философия средних веков, теология. Фома Аквинский. Много брал из античной философии, высшее знание - Бог. В это время наука и философия медленно развивалась. Боролись с ересью, ведьм сжигали параллельно. У него несколько трудов, в том числе переводы Аристотеля. Доказывал бытие Бога. Все движится, поскольку движения не видно, то оно от Бога. Для общего образования, конечно надо почитать.

В традиции доказательств существования Бога наиболее известны пять доказательств существования Бога или «пять путей» Фомы Аквинского (1225-1274):
1. «От движения – к Перводвигателю».
2. «От связи причин и следствий – к Первопричине».
3. «От случайности – к Необходимому Существу».
4. «От несовершенств в мире – к Абсолютному совершенству».
5. «От целесообразности в мире – к Устроителю мира».

Доказательство первое: В природе происходит движение. Ничто не может начать двигаться само по себе, для этого требуется внешний источник действия. Бесконечный поиск источника предыдущего действия бессмыслен. Следовательно, должно существовать нечто, являющееся первоначальным источником всякого движения, не будучи само по себе движимо ничем иным. Это и есть Бог — недвижимый Движитель.

Доказательство второе, космологическое: Каждое следствие имеет свою причину. Бесконечный поиск предыдущей причины бессмыслен. Следовательно, должна существовать «беспричинная причина», первопричина всего последующего. Это и есть Бог.

Доказательство третье: Все предметы мира находятся во взаимосвязи и взаимоотношении друг с другом, и их существование возможно только во взаимосвязи и взаимоотношении. Однако бесконечный поиск предшествовавших друг другу взаимоотношений и взаимосвязей бессмыслен. Следовательно, должно существовать нечто, абсолютно независимое и совершенно самодостаточное. Это и есть Бог.

Доказательство четвертое, онтологическое: В окружающем мире наблюдается последовательное иерархическое возрастание сложности строения предметов и существ (например, от насекомого до человека), нескончаемое всеобщее стремление к совершенству. Следовательно, должно существовать нечто абсолютно совершенное, являющееся источником всякого совершенства. Это и есть Бог.

Доказательство пятое, телеологическое: В окружающем мире наблюдается определенный порядок и стройность, происхождение которых невозможно приписать самому миру. Этот порядок заставляет предположить существование некоего разумного организующего начала, установившего этот порядок. Это и есть Бог.

Я помню как я писала курсовую о том как Кант доказал несостоятельность этих 5-ти доказательств (сведенных к трем), а потом выдвинул свое - нравственный императив. Только сейчас уже не упомню как он их опровергал. А насчет нравственного императива - сама неуверена. Если детей не воспитывать - не раскладывать им по полочкам что такое хорошо и что такое плохо - будут ли они знать и чуствовать добро версус зло?

Ну, если их воспитывать то как к ним этот нравственный императив приложится? Они будуть знать плохое от хорошего на основании привитого родителями а не "от Бога."
Я про 6-е доказательство если что, а не про воспитание детей.

Вот что мне в Америке в частности претит это показная "духовность." У нас есть такая ФИФА на работе, она плачет как по команде, стоит кому нибудь сказать про своего больного родственника. У моего мужа тут тетя умерла ( с которой почти не знались) и на фейсбуке семья писала rest in peace и прочее. Она почитала мой комент ( так как все писали и я посчитала нужным присоединиться) и давай мне сочувствовать и обещать молиться прям сразу как меня увидела. Я ей прямо в лоб сказала не волнуйся мы с этой тетей были мало знакомы. Прифигевшая душевная прмолкла