4 ноября День Казанской иконы Божией Матери, в честь освобождения Москвы от польских захватчиков в 1612 года.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа!

Эта история, которая вспоминается нами, звучит для нас очень современно, очень она похожа на нынешнюю ситуацию.

Спустя полтысячелетия правления, после смерти сына Ивана Грозного прервалась династия святого князя Владимира.

Новый царь не удержался у власти, пришел самозванец, представившийся сыном Ивана Грозного Дмитрием;потом он был сброшен, поставлен один из самых слабых царей - Василий Шуйский, затем он был низвержен.

В Москве стала править Семибоярщина, которая пригласила в Москву польского короля Сигизмунда. Москва была захвачена поляками, в Тушино стоял Лжедмитрий ||, который на самом деле был иудеем, когда его убили у него нашли каббалистические книги, по которым он занимался колдовством. В Новгороде стоял Лжедмитрий ||| и шведы, в Пскове появился ещё один самозванец, и таким образом от России практически ничего не оставалось.

Фактически Россия была уничтожена.

Поляки и Шведы меньше причиняли вреда русскому народу, Казаки которые стали потом оплотом нации, были злейшими грабителями и ворами. Они были предателями и подводили русских людей.

И тогда Церковь смогла вывести Россию из состояния смуты.Еще при Василии Шуйском состоялся акт покаяния за грехи Смуты. Такой обряд был совершен в Успенском Соборе Московского Кремля.Но буквально через несколько месяцев после этого, Москва была взята поляками.

Люди убедились, что никакие внешние обряды Богу не нужны, нужно одно изменение сердца.

Благодаря посланиям патриарха Гермогена и преподобного Дионисия из Троице - Сергиевой Лавры началось возрождение.

Они пошли, показав делом, что такое истинное покаяние, которое заключается в том, что человек меняет свою жизнь.

Здесь на Крутицах, был главный штаб российских войск, под покровительство Иконы Божией Матери, началось освобождение Московского Кремля от захватчиков.

В чем причина Смуты?
Началось с того, что люди решили, что государство важнее Бога. А Бог сказал, что Я так не желаю. Все выворачивается наизнанку: люди делают из Бога средство для решения своих проблем. Это касается не только страны, но и людям нужен Бог лишь для того, чтобы вылечить детей, чтоб решить семейные проблемы, личные.

А Господу Богу это не угодно, он хочет нас спасти.

Часто люди думают, что Россию нужно спасать мистическими средствами, прочитать 185 акафистов, сделать 200 тысяч поклонов, но Минин показал, и сделал, что Бог ему повелел.

Собрали войска, смиренно пошли и, несмотря на первые неудачи, стали заниматься обычным делом, воров вешали, разбойников казнили, бандитов разгоняли и молились Божией Матери, чтобы она покрыла их.

И она покрыла их. Она помогла спасти страну.

Это нам урок, если мы хотим избавиться от какого-то греха, мы не должны сидеть и ждать.

Бог говорит через пророков, что ваше покаяние заключается в том, чтобы голодного накормить, раздетого - одеть, защищать слабого, сироту - это дела угодные Богу.

Бог любит простые дела. А у нас вместо этого, начинаются изощрения.
Если бы люди так поступали при Козьме Минине, мы бы сейчас жили в польском государстве, с небольшими шведскими областями и татарским царством в районе Урала.

Если мы хотим спасти страну, и семью, и себя самих, мы должны жить просто, быть простыми нормальными, хорошими православными людьми.
Сам Господь наш, очень простой, в нем нет сложности, он просто управляет миром.

Давайте учиться у Божией Матери Ее простоте, Её Христовой практичности.
И тогда Господь даст нам войти в Небесный Кремль - Царство Небесное.

Спаси нас всех Господь и Матерь Божия.

(Проповедь священника Даниила Сысоева)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Среди православных сейчас распространена жуткая болезнь — желание учить друг друга духовной жизни. Это настоящая беда, и конечно, она губит на корню ростки взаимопонимания между людьми. Когда кто-то влезает в мою душу, в мой внутренний мир, в интимные, личные отношения с Богом и при этом начинает меня учить, грубо, дерзко, то я, естественно, никогда не буду воспринимать такое «духовное руководство». В ответ на такое отношение ко мне может появиться только раздражение.

Православные почему-то настолько ценят себя, свои знания, почерпнутые из книг, и при этом не подтвержденные жизнью, что начинают легко учить друг друга: мужья — жен, жены — мужей, родители, к старости пришедшие в церковь, начинают наставлять своих детей, которым уже по 45 лет. Причем, делать это дерзко, нагло, как будто они уже достигли каких-то высот в духовной жизни… Это какая-то затянувшаяся «болезнь неофита», опьяненного открывшимися перед ним какими-то духовными просторами, с ревностью не по разуму желающего всех-всех затащить в церковь.

К сожалению, зачастую в таком состоянии люди пребывают десятилетиями. Нередко бывает так: видишь, человек кого-то всё учит-учит. Думаешь: «Наверное, неофит, через годик это у него пройдет». А оказывается, «неофит»-то давно уже в церкви. Почему же тогда он продолжает учить?.. Сел в такси — учит таксиста, пришел в гости — учит гостей, к нему кто-то подошел — опять учит, учит, учит…

Священник Виталий Шатохин

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Когда я был рукоположен, священник дал мне замечательное толкование ладана, угля и кадила. Он сказал:

— Отче, сейчас ты — хороший ладан. Ладан благоухает. Если мы привезем его со Святой Горы Афон и ты его понюхаешь, то он благоухает. Но чтобы это благоухание распространялось вокруг, — продолжил он, — ладан надо положить на уголек и разжечь.

Так и в нашей жизни: чтобы заблагоухала наша душа, как ладан в церкви, надо и нам пропечься в испытаниях и искушениях. Поэтому Бог их и попускает, и так проявляется ладан, это благоухание молитвы, благодать Святого Духа. А уголь — это огонь Божества, вошедшего в утробу Пресвятой Богородицы, и Она при этом не обожглась. Основание кадила — это утроба Пресвятой Богородицы, уголь — Божество, а ладан — это благоухание Святого Духа, распространившееся по миру.

АРХИМАНДРИТ АНДРЕЙ (Конанос)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Одним из характерных признаков смирения является внутренний покой. Выражается он в отсутствии у человека страха перед жизненными обстоятельствами, уверенности в промысле Божием, защищающем от всякого зла.

Преподобный Исаак Сирин

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Сегодня, 4 ноября, празднование в честь Казанской иконы Божией матери

Тропарь

Заступница усердная, Матерь Господа Всевышнего, за всех молишь Ты Сына Твоего, Христа Бога нашего, и содействуешь спасению всех, под мощный Твой покров прибегающих. Всех нас защити, о Госпожа, Царица и Владычица, пребывающих в напастях, и скорбях, и болезнях, обремененных грехами многими, предстоящих и молящихся Тебе с умиленною душою и сокрушенным сердцем, пред пречистым Твоим образом со слезами, и имеющих твердую надежду в Тебе на избавление от всех зол. Всем полезное даруй и всех спаси, Богородица Дева, ибо Ты – Божественный покров рабам Твоим.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

"Мы совершаем празднование Казанской иконе Божией Матери и одновременно празднуем освобождение Москвы от иноземных и иноверных. В течение практически пятнадцати лет продолжалась Смута. Смутное время – это то время, когда нет ориентиров. И в это время каждый искал своего и защищал свои интересы, каждый желал по-своему или власти, или опереться на тех, кто стремился к власти. И только ополчение Минина и Пожарского не искало своего. Предводители ополчения не стремились захватить власть. Они пришли в Москву, освободили ее и не взяли в свои руки власть, хотя и могли. Они поспособствовали тому, чтобы был созван Земский Собор, на котором был избран царь. И триста лет Россия стояла непоколебимо и незыблемо. Вот плод неискания своего.

Нужно не убояться, не устрашиться, а довериться Богу, ввериться Ему, и в этом есть наше свидетельство. Или не браться, а сказать себе и окружающим: “Мы сами боги здесь, на земле, мы сами управляем тем, что дал нам Господь“. Поэтому очень важно ответить для себя на вопрос: являюсь ли я последователем Христа-Спасителя, христианин ли я? Если я христианин, то вспомню слова Христа: “Не ищу воли Моея, но воли пославшего Мя Отца“ и “Да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли“, – и никогда не буду искать своего, и буду верить, что Господь устроит всё лучше, чем я сам о себе задумал".

архиепископ Каширский Феогност

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

6 ноября - день памяти иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость".

Икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость" прославилась чудотворением в 1688 году. Родная сестра патриарха Иоакима (1674-1690) Евфимия, жившая в Москве, долгое время страдала неизлечимой болезнью. Однажды утром, во время молитвы, она услышала голос: "Евфимия! Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый "Всех скорбящих Радость". Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни". Евфимия, узнав, что такая икона, действительно, есть в Москве, в храме Преображения на Ордынке, исполнила повеление Пресвятой Богородицы - и исцелилась. Это произошло 24 октября 1688 года. Сведения об иконе Божией Матери "Всех скорбящих Радость" (с грошиками), явленной в Петербурге в 1888 году, помещены 23 июля.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

СЛУЧАЙ С ОТЦОМ НИКОЛАЕМ (ГУРЬЯНОВЫМ)

Людмила Ивановна, церковный фотограф, вспоминала об одном случае: «Собрался однажды отец Николай поздним зимним вечером в сильную пургу куда-то идти. «Батюшка, в такую стужу?.. Зачем?» — испугались матушки. «Зовут», — тихо сказал старец. И, несмотря на уговоры женщин, ушел в ночную тьму.

Ветер выл лютым зверем, метель не стихала. Батюшка долго не возвращался. Бежать, искать – куда? Оставалось молиться, уповая на помощь Божию. Вернулся батюшка не один. Мужика замерзшего привел. Тот заблудился в пургу, стал силы терять и даже о смерти думать. От страха взмолился угоднику Божию Николаю Чудотворцу, хотя и считал себя неверующим. Отец Николай услышал…»

(Отрывок из книги «Протоиерей Николай Гурьянов. Божии люди»)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

С праздником вас дорогие братья и сестры!

Сегодня, 6 ноября – день Иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость".

"Богородица – великая молитвенница и наша духовная Матерь. Слова, услышанные апостолом Иоанном от Христа – «Се, Матерь твоя!» – мы относим и к себе. Ее молитва имеет большую силу".

Храни Вас Господь!

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

МЫСЛИ НА КАЖДЫЙ ДЕНЬ ГОДА

(1 Фес. 2, 9-14; Лк. 11, 14-23). "Когда сильный с оружием охраняет свой дом, тогда в безопасности его имение; когда же сильнейший его нападет на него и победит его, тогда возьмет все оружие его, на которое он надеялся, и разделит похищенное у него". Это иносказание объясняет, как Господом разоряется власть бесовская над душами.

Пока душа в грехе, ею владеет свой дух злой, хоть не всегда явно показывает то. Он сильнее души, потому и не боится восстания с ее стороны, властвует и тиранствует над нею без сопротивления.

Но когда Господь приходит в душу, привлеченный верою и покаянием, тогда разрывает все узы сатанинские, изгоняет беса и лишает его всякой власти над душею такого. И пока работает душа та Господу, бесы не могут возобладать над нею, ибо она сильна Господом, сильнее их. Когда же душа оплошает и отшатнется от Господа, бес опять нападает и одолевает, и бывает ей, бедной, хуже, чем прежде. Это всеобщий невидимый порядок явлений в духовном мире. Если б у нас открылись умные очи, мы увидели бы всемирную брань духов с душами: побеждает то одна, то другая сторона, смотря по тому, общаются ли души с Господом верою, покаянием и ревнованием о добрых делах или отстают от Него нерадением, беспечностью и охлаждением к добру.

Святитель Феофан Затворник.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

8 ноября - день памяти великомученика Димитрия Солунского.

Великомученик Димитрий родился в городе Солуни в Греции. Родители, тайные христиане, крестили его и наставили в вере. Отец его, римский проконсул, умер, когда Димитрий достиг совершеннолетия. Император Максимиан Галерий, вступивший на престол в 305 году, назначил Димитрия на место отца властителем и воеводой Фессалонийской области. Главной обязанностью Димитрия было защищать свою область от внешних врагов, но император потребовал от него также, чтобы он истреблял христиан. Димитрий вместо этого стал искоренять языческие обычаи, а язычников обращать к Христовой вере.

Конечно, императору вскоре донесли, что проконсул Димитрий — христианин. Возвращаясь из похода против сарматов (племен, населявших причерноморские степи), Максимиан остановился в Солуни. Готовясь к смерти, Димитрий раздал свое имущество бедным, а сам предался молитве и посту. Император заключил проконсула в темницу и стал развлекать себя и жителей Солуни гладиаторскими сражениями в цирке. Христиан разыскивали и тащили на арену. Известный среди гладиаторов задорный Лий легко одолевал кротких христиан в сражении и, при ликовании озверевшей толпы, сбрасывал их на копья воинов.

Юноша Нестор, из христиан, навестил Димитрия в темнице, и Димитрий благословил его на единоборство с Лием. Укрепляемый Богом, Нестор одолел гордого гладиатора и бросил его на копья воинов. Нестора должны были наградить, как победителя, но всесто этого его казнили, как христианина.

По приказу императора темничная стража пронзила Димитрия копьями в 306 году. Тело великомученика Димитрия выбросили на съедение зверям, но солуняне тайно предали его земле. Слуга Димитрия Лупп взял кровавую ризу и перстень мученика и начал ими исцелять недужных. Его тоже казнили. В правление императора Константина Великого (324-337 гг.) над могилой великомученика Димитрия воздвигли храм, а через сто лет были обретены его нетленные мощи. При гробе великомученика Димитрия совершались чудеса и исцеления. В правление императора Маврикия авары, жившие на Дону, осадили город Солунь. Святой Димитрий явился на городской стене, и 100-тысячное войско осаждавших обратилось бегство. В другой раз святой спас город от голода. Житие святого Димитрия повествует, что он освобождал пленных от ига неверных и помогал им достигнуть Солуни.

С VII века при раке святого Димитрия начало истекать благовонное и чудотворное миро, о чем писали современники. В XIV веке Димитрий Хризолог писал о нем: миро «по свойству своему не вода, но гуще ее и не похоже ни на одно из известных нам веществ... Оно удивительнее всех благовоний не только искусственных, но и по естеству созданных Богом». По этой причине великомученика Димитрия наименовали Мироточивым.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Некоторые удивляются, что большевики, когда захватили власть в нашей стране, первым делом стали убивать епископов, священников, монахов, монахинь. Почему они ломали, взрывали церкви? Какая радость? Стоит памятник русской архитектуры. Она как бы исчезла как таковая, остались только памятники. Почему бы не оставить? Оставить его, и он бы существовал в виде какого-нибудь музея. И некоторые люди добивались, превращали монастыри в музеи или в тюрьмы. Например, Троице-Сергиева Лавра была музеем, а Соловецкий монастырь был тюрьмой, про которую тем, кто там трудились, говорили: "У нас власть тут не советская, а соловецкая". То есть закона вообще никакого нет.

Вот как хотим, так тебя и порешим. Одного расстреливали в затылок. А другого? А другого привязывали к бревну верёвками, к обрубку сосны, и спускали с горки. А саму горку поливали холодной водой, она замерзала, и человек летел вниз, пока не убьётся насмерть. А его туловище превращалось в крошево. А им весело. Отчего им весело? А потому что бесам, которые жили в их сердцах, это было радостно.

Отчего мальчики, девочки, вместо того, чтоб собраться из тех денег, которые дают им родители на школьные завтраки или ещё на что-то, и какой-то своей подружке из класса взять всем вместе, купить платье, лучше будут бить её ногами, пока не выбьют ей передние зубы и не поломают ей рёбра? Почему? Ну потому что они бесноватые. И бесноватые у них родители. И бесноватые учителя, которые вместо того, чтоб их посадить, чтоб там в тюрьме охладить их пыл, они всё это тщательно скрывают. А почему? А потому что если это не скрыть, их будут ругать. А бесноватый человек не любит, когда его ругают, потому что главный бес, который сидит в сердце человека, это бес гордости. А гордый человек не выносит ни малейшего замечания.

Так что маленькие дети наши, которых мы родили, тоже все бесноватые – произошли от бесноватых родителей, воспитаны бесноватыми няньками в детских садах и бесноватыми дедушками и бабушками, которые даже при детях и матом ругаются, и курят. Моя любимая сцена: идёт мамаша с коляской, курит, а ветер прям на коляску. Ей совершенно всё равно. Как это так – чтобы мать не испытывала жалости к своему ребёнку? Почему? А потому что жажда покурить столь сильна, а любовь к себе настолько сильно преобладает над любовью к дитяти, что готова даже дитя травить никотином, который есть страшный яд, особенно для младенца. Но любовь к себе вот эта бесноватая очень сильна, и бес властвует.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Продолжение.

Страшно подумать, что бы было, если бы не было правоохранительной системы, которая в какой-то части предохраняет от того, что бесноватые с развитым беснованием начали всех убивать. В определённый момент истории, когда правоохранительная система умирает, всё беснование выплывает на улицу. И вот это называется революция. И люди начинают убивать друг друга вообще ни за что. Возбуждаются, есть законы толпы, появляются специальные ораторы, которые ещё больше их заводят. Или как в "кровавое воскресенье" – из толпы из браунингов стреляли в солдат. Они падали, а потом им надоело и они дали залп-ответ, и сто человек уложили этих демонстрантов и пошли на них в атаку. И получилось "кровавое воскресенье". А кто его создал? Те, кто стрелял с целью провокации в солдат. Вот и в Киеве. И у нас.

Я вот знал одну молодую девушку, которая стояла у окна в здании прям напротив Белого дома, и ей пуля попала прямо в сердце. Потому что где-то на крыше там сидел снайпер, а ему человека убить, что муху. Он увидел, что в окне какая-то фигура, взял да её и, как они говорят, снял. Для него развлечение. И когда начали стрелять, убили одного солдата внутренних войск, а второго милиционера. Я думаю: а, ну всё, сейчас будут сталкивать две этих силы, чтобы заварушка была побольше. Откуда они приехали, эти снайперы? Может быть, с Садового кольца из американского посольства, или Ельцин откуда-то послал. Но "Альфа" не хотела участвовать в этом, были отказы, авиация не хотела бомбить Белый дом, была такая коллизия. А кто стрелял? Тот же, кто и на Майдане. Люди, идейно связанные с устроителями этого беснования, которое называется у нас в стране Великая Октябрьская (хотя она была ноябрьская) – но что в ней было социалистического, это надо поискать – Революция. А это никакая не революция. Обыкновенное беснование. Можете почитать, что самые бесноватые из них пишут в своих произведениях.

Почитайте Ленина, "Государство и революция". Я когда в восьмом классе прочитал это, подумал: "Вот это бесноватый!". Это просто совершенно бесноватый человек. Самое худшее состояние народа – когда все беснуются. Сейчас, например, в Гамбурге идёт беснование. Потому что там на улице совсем не те, которые за что-то борются. Им просто дали деньжат, сказали: "Ну-ка, ребята, дайте жару полиции!". Это в любой стране мира ребята 20-ти лет, если им дать деньжат и разрешить бить витрины, жечь автомобили, это завтра же начнёт происходить.

Протоиерей Димитрий Смирнов

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

"Чудеса православия"

Рассказывает паломник Николай Ребров: «Гостиницы у Оптиной тогда не было, и паломники ночевали в храме. Один паломник постелил матрас как раз под иконой Божией Матери, но одеяла ему не досталось, и он от холода не мог уснуть. И вот подошла к нему среди ночи Монахиня и укрыла теплым платком. Проснулся он утром, ищет, кому бы отдать платок, и вдруг как побежит. Подбежал ко мне, на одной ножке скачет и три раза вокруг меня обежал. Я опешил: «Брат, что с тобой?» А он говорит вне себя от радости: «Я же хромой был! Понимаешь? А теперь и бегать, и прыгать могу». Отослали этого паломника к старцу, а старец сказал, что Монахиня эта была сама Божия Матерь».

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Молились бы вы святителю Спиридону Тримифунтскому, и были бы давно с жильём.

Архимандрит Иоанн Крестьянкин

Святитель Спиридон имел такую чистую и простую веру, что Господь без промедления отвечал на всякое его прошение. Все житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. Святому Спиридону обращаются за помощью в болезни, ему молятся в затруднениях с жильем, в нищете и прочих житейских неурядицах, о защите от воров, о даровании простоты сердца, о вразумлении заблудших, перешедших в иноверие, о сектантах и оккультистах.

Молитва Спиридону Тримифунтскому о жилье

«О преблаженне святителю Спиридоне! Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей. Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Избави нас от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов. Поминай нас у престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие, да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да непрестанно возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно и во веки веков."

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова