Девы, выскажу и я свое мнение.
Суббота и воскресенье всегда были поводом не просто для споров, но даже и для войн и гонений. На все на это есть одно важное сообщении Библии
БОГ ВСЕГДА ТОТ ЖЕ!
Если бы Он изменился хотя бы на маковую росинку, или изменил хоть одну запятую в Своем Законе, то это был бы уже не Бог. Вот что Библия говорит

- Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит? (Книга Чисел 23 глава, стих 19)

- Но скорее небо и земля прейдут, нежели одна черта из закона пропадет. (Евангелие от Луки, 16 глава, стих 17)

- Иисус Христос вчера, и сегодня, и вовеки Тот же (Послание к Евреям 13 глава, стих 8)

Как видите, и ВЗ, и НЗ говорят об одном и том же.
И Закон Он не менял никогда, просто объединил первые 4 Заповеди в слоган "Возлюби Бога...", и остальные 6 Заповедей в "И ближнего, как самого себя". Перечитайте их, и увидите, что 1-4 Заповеди говорят об отношениях человека с Богом, а последующие 6 об отношениях между людьми.
Ну и последнее, если Бог хоть что бы изменил в Своем Законе и требованиях, то не сообщил бы Иоанну истину, записанную в самой последней книге Библии:
13. Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
14. Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
.....
18. И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19. и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей.
(Откровение Иоанна Богослова 22 глава)

Если даже после всего этого у кого-то есть повод доказывать святость воскресенья, то я с вами не спорщик.
Всех благ.

[Иконы помогать впринципе не могут, как и прочие идолы,
помогает просто психологическая установка. Еще не известно, какие силы там якобы помогают.
Многие христиане просто спят, не понимая, что делают, молясь изображениям чужих неизвестных людей.
Эти бедные святые были людьми кроткими, наверно, и не хотели, чтобы
им молились, а люди сотворяют себе кумиров вместо того, чтобы молиться Богу живому.