Первый голос уверенно и утешительно возвещает:

- Живый в помощи Вышняго. В крове Бога небесного водворится (1). Святитель Афанасий Великий изъясняет: «Пророческий дух ублажает человека, т. е. того, кому помощь и nocoбиe Христос, Который есть Вышний. И не блажен ли, кто сподобился иметь Покровителем Бога небесного?».

Второй голос во втором стихе подтверждает это:

- Речет Господеви: заступник мой еси и прибежище мое, Бог мой, и уповаю на Него (2).

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

В стихах 3 – 13 раскрывается главная мысль псалма. Первый голос объясняет причины своего непоколебимого упования на Бога:

- Яко Той избавит тя от сети ловчи… В еврейском тесте: от сети птицелова. Образ этот часто встречается в Библии для выражения опасности, которой надо особо остерегаться, потому что она является скрытой: Душа наша избавилась, как птица, из сети ловящих (Пс.123:7); как птицы запутываются в силках, так сыны человеческие уловляются в бедственное время (Еккл.9:12).

- … и от словесе мятежна (3), т.е. злословия, клеветы.

- Плещма Своима осенит тя, и под криле Его надеешися…(4). Плещма – значит плечами. В еврейском тесте ebrah – крыло больших птиц. Вспоминаются слова Спасителя: Иерусалим, Иерусалим … сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! (Мф.23:37).

- оружием обыдет тя истина Его (4). Оружием – значит щитом. Под истиной понимается верность Бога Своим обетованиям.

- Не убоишися от страха нощнаго…(4), т.е. от всего, что может устрашать ночью: бесов, убийц, воров.

-… от стрелы летящия во дни (5). Имеется в виду, как буквальный, так и метафорический смысл: у восточных народов моровая язва иногда сравнивается со стрелой, потому что ее нельзя остановить.

-… от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полуденнаго (6). По толкованию святителя Афанасия Великого: «бесом полуденным называет духа лености».

- Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приближится (7). Цифры ­тысяча и 10 тысяч (тьма) символически означает необыкновенно большое количество нападающих. Однако от всех их защитит Господь праведника.

- обаче (только) очима твоима смотриши, и воздаяние грешников узриши (8). Значит: будешь только смотреть очами и видеть наказание грешников. Святитель Афанасий Великий пишет: «Не потерпишь, говорит, ни малого вреда от злоумышляющих, увидишь же падение врагов твоих».

В 9-м стихе второй голос кратко и уверенно произносит:

- Яко Ты, Господи, упование мое…(9). Говорит это, чтобы подтвердить обетование, раскрытое первым голосом. Далее первый голос снова начинает и продолжает высокую тему псалма, делая обращение во втором лице:

- Вышняго положил еси прибежище твое (9).

Нарастает сила непоколебимого упования. Тон становится все более величественным:

- Не приидет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему (10): яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохранити тя во всех путех твоих (11).

- На руках возмут тя, да не когда преткнеши о камень ногу твою (12): на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия (13). По изъяснению святителя Афанасия Великого: «Словом «нога» означает душу, а словом «камень» – грех». Господь наш Иисус Христос апостолам и всем имеющим непоколебимую веру, обещал: се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам (Лк.10:19).

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

В последних стихах (14 – 16) псалом достигает наивысшей торжественности и силы – Сам Бог произносит обетования:

- Яко на Мя упова, и избавлю и (его): покрыю и, яко позна имя Мое (14).

- Воззовет ко Мне, и услышу его: с ним Есмь в скорби, изму его, и прославлю его: долготою дний исполню его, и явлю ему спасение Мое (15,16). Святитель Афанасий Великий говорит: «А спасение это – сам Господь наш Иисус Христос, Который вводит нас в новый век, предуготовляет нас к воцарению с Ним».

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Красоты России

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Афанасьев Z:

Знаете, чем этот май еще отличается от многих предыдущих?

Наши СМИ не тиражируют глупые новости про "Евровидение" с его парадом уродов, изващенцами и в массе своей бездарной музыкой. Каждую весну лично меня это очень раздражало.

До 2022 года каждый раз мы видели одну и и ту же вакханалию на протяжении нескольких недель. А теперь тишина и чистота.

Да, есть люди, которые пострадали от этого финансово или профессионально. Они теперь мучаются от того, что не могут поучаствовать в этом шабаше, деньгами, голосом или еще как-то. Вот они, вместе со свитами и выстроенной вокруг них индустрией, конечно, кусают локти. Ну и пусть. Может кто-то из них одумается и поймет, что годами зарабатывал на разврате и смерти.

Оказывается, так можно было. Воздух-то чище!

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Телеканал СПАС:
Дорогие друзья!

15 мая, понедельник, 19:00 Фонд Императора Николая II и исследователь-публицист Андрей Анатольевич Мановцев представляют лекцию «Царская семья летом-осенью 1917 года».
Замечательные лекции Андрея Анатольевича всегда отличает хорошо подобранный иллюстративный материал, достоверное повествование с ссылками на источники, а также
искреннее радение и любовь к делу распространения правды о Царской семье. Речь пойдет о последних неделях в Александровском дворце, после которых Царская семья уезжает в Тобольск, куда за ними едут их приближенные люди, о лишениях и унижениях Императорской фамилии.

Музей Николая II, Токмаков пер., д. 21/2, стр.1

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

14 мая, Воскресенье. Евангелие дня 2023 с толкованием. Чтимые святые

Деян. 11:19–26, 29–30 (зач. 28). Ин. 4:5–42 (зач. 12).
Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне.

Итак приходит Он в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи.

Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его?
Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную...

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Разрушенные храмы: взгляд через камеру квадрокоптера.

Необычная история случилась со мной в селе Силине. Здесь тоже никто не живет, и храм полуразрушенный. На стенах внутри частично осталась штукатурка – голубой такой, нежный цвет. На полу какие-то битые стекла, кирпичи. Когда я снимал в алтаре, увидел на полу холст, натянутый на деревянную рамку. Вернее, его часть. Он во льду, вмерз. Я с трудом вытащил полотно, и оказалось, что это икона на холсте, написанная масляными красками.

Образ Христа! Как она сохранилась, столько лет здесь пролежав, неизвестно. Собираюсь сделать для нее раму, резную, деревянную, очень красивую. Или киот. У меня своя столярная мастерская, поэтому есть возможность сделать красиво и качественно.

*Не так давно в Лысковской епархии началась фотосъемка храмов. Фотограф, пилот дрона Нижегородской епархии Андрей Ерастов уже побывал во многих селах, даже самых отдаленных, и рассказывает (https://prichod.ru/orthodoxy-everywhere/43798/) о своих поездках к разрушенным святыням.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

ТИХОН ШЕВКУНОВ: о России, церкви и войне

https://www.youtube.com/watch?v=zgxYomCL4d8

00:00 Визитка
01:29 Каково православному человеку в эти времена
02:35 О словах Анатолия Собчака
04:27 О политике. “Так и было задумано”
05:41 Про Украину и Запад
06:23 Реклама
09:30 О ностальгии по Советскому Союзу. Об истории и законах империализме
13:12 О минских соглашениях
14:12 Россия не может быть не империей?
15:48 Реклама
18:13 Светская власть и мнение церкви
19:03 С кем Путин может поговорить о важном
23:17 О культурной жизни
24:30 24 февраля - неизбежно?
27:42 Реклама
28:50 Об объединении русской и зарубежной церквей. Что происходит сейчас
30:24 В испытаниях узнается Бог
33:37 Предсказание об Украине. “Мы были предупреждены”
36:42 У каждого своя правда
37:40 Братские народы. Сколько поколений должно смениться, чтобы забыть о ненависти
42:34 Что такое правда Божия
44:33 “Кому-то вера помогает пережить всё это”. Но как “Бог это допустил”?
46:50 О смене западной парадигмы. Поворот к Китаю
52:20 О глобальном Западе и России
57:55 “Нас готовят к противостоянию с Китаем”
1:06:26 Мы близко к стадии 17-го года?
1:08:00 О дореволюционной России
1:12:13 “Никогда не ищи виновников на стороне”. Основа православной аскетики
1:17:14 Есть сожаления о распаде Союза?
1:20:19 Не было большого покаяния
1:22:55 Оскорбление чувств верующих
1:28:46 Богослужение на русском языке. Почему владыка Тихон против?
1:34:30 Про Сретенский монастырь
1:39:38 О посещении Путиным Псково-Печерского монастыря. Есть легенда
1:42:50 Об отношении Собчак к церкви и про уехавших. Почему нет идеи прощения?
1:49:07 “Бог простит”

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Ковчег с частицей мощей Георгия Победоносца доставлен в Липецк.

Святыня будет находиться здесь в течение двух дней в Христорождественском соборе.

Вместе с прихожанами и военнослужащими ковчег встречал губернатор Липецкой области Игорь Артамонов.

«Для региона это знаменательное событие. Георгий Победоносец – один из самых почитаемых святых, на протяжении многих веков покровитель русского воинства. Всегда, когда нашей родине было сложно, люди молились  Георгию Победоносцу.  И сегодня тем, кто защищает Родину, очень нужны эти молитвы и наша поддержка. Сегодня и завтра липчане могут приложиться к святыне», – цитирует слова Игоря Артамонова издание Липецкаяобласть.рф. (https://xn--80aacoonefzg3am8b1fsb.xn--p1ai/news/10880?ysclid=lhorj593lh420026438)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

... Ей осталось жить 20 минут…

Дело происходило в конце 50-х годов, когда рассказчица была студенткой. Жила она тогда в Симферополе.

Случилось с ней сильное недомогание, и отвезли ее на «скорой» в больницу. И вот лежит она в приёмном покое и час, и другой, и третий… Сознание временами стало покидать ее, а возвращалось все реже и реже…

Вдруг сквозь мглу, сквозь пелену видит она: спускается по лестнице старичок в белом халате. Медленно спускается, осторожно, перила цепко так перехватывает…

Подошёл он, склонился над ней, - а глаза у него белесенькие, словно слепые. И спрашивает дежурную медсестру:
-Давно привезли?
-Часа три, наверное, если не больше.
-А почему не оперируют?
-Партсобрание ведь! Отчетно-выборное!
Не велели тревожить ни в каком крайнем случае.
Он приказал:
-Быстро в операционную! - и добавил: -
Ей осталось жить двадцать минут…
Здесь сознание снова покинуло умирающую.

Очнулась она уже в операционной: на стене висела икона Пресвятой Богородицы, и слепенький старичок молился перед этой иконой…

-Я успела подумать, - вспоминала рассказчица - что мне страшно не повезло:
мало того, что хирург - слепой, так ещё и время теряет, хотя сам сказал, что осталось двадцать минут.

И вдруг я - безбожница, комсомолка, выбросившая бабушкины иконы, - взмолилась: «Пресвятая Богородица, спаси!»

Я знаю, что говорить не могла - рот у меня пересох, и губы не шевелились: я обращалась к Богородице мысленно, но старичок, подойдя ко мне, сказал: «Не тревожься - спасёт»…

Операция прошла замечательно, и больную через несколько дней выписали. Спустя годы узнала она, что оперировал ее Симферопольский архиепископ Лука - великий хирург Войно-Ясенецкий…»

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Всех Ирин поздравляем!

Сегодня, 18 мая, Православная Церковь празднует память великомученицы Ирины Македонской ☦

Святая Ирина жила на рубеже III—IV вв. Она была дочерью Ликиния, царя Македонской области в Персии, и до крещения носила имя Пенелопа. Девочка была необычайно красива, поэтому царь, желая уберечь ее от пагубного влияния внешнего мира, запер шестилетнюю Пенелопу в высокую недоступную башню. Там она жила в невообразимой роскоши и удобстве. Ей прислуживали тринадцать горничных. Ее воспитанием занимался мудрый старец по имени Апелиан.

Прошло несколько лет. Однажды девушка увидела, как голубь влетает в башню, держа в клюве оливковую ветвь. Голубь положил ветку на золотой стол. Затем прилетел орел, держа в когтях цветочный венок, и положил его рядом. Наконец черный отвратительный ворон принес змею. Пенелопа попросила учителя объяснить смысл знаков. Тот раскрыл ей, что она крестится, о чем свидетельствует оливковая ветвь, и что после многих испытаний и скорбей завоюет царский венец мученицы.

Скоро после видения Ангел обучил девушку христианской вере и дал ей имя Ирина, что означает «мир». После крещения Ирина сокрушила идолов отца и мужественно выступила против его угроз. В ярости Ликиний велел бросить дочь под ноги диким коням. Но один из коней обернулся против царя и растоптал его. Воскрешенный молитвами дочери, Ликиний обратился в христианство вместе со многими подданными. Он отказался от царства и уединился в башне, где провел оставшуюся жизнь в покаянных слезах.

Его преемник Седекия несколько раз пытался вернуть царевну в идолопоклонство. Но она упорно отказывалась. Тогда он бросил ее в ров, наполненный змеями. По воле Божией Ирина избежала этого испытания также, как и других истязаний, и обратила многих язычников в истинную веру.

Враги Седекии свергли его с трона. Чтобы отомстить, его сын Сапор отправился воевать. Но и он сам, и его войско были поражены слепотой, и им пришлось остановиться. Они встретили за городом Ирину, и святая исцелила их всех от телесной слепоты. Однако душевная слепота осталась, и Сапор с приближенными предал ее новым истязаниям: молодую деву нагрузили песчаным мешком, пронзили ей ноги гвоздями и заставили пройти почти пять километров. В наказание за такое оскорбление святой земля разверзлась перед войском и поглотила множество неверных. Среди тех, кто остался в живых, тридцать тысяч обратились в христианство. Один царь остался непоколебимым и за это был наказан Ангелом.

Будучи отныне свободной, Ирина обошла город Магедон с проповедью Благой Вести и привлекла ко Христу множество горожан. Затем она отправилась в город Каллиник (в Северной Месопотамии, на берегу Евфрата, известный также как Ракка), где превозмогла все пытки, которым ее подвергали. Она обратила все население к вере, включая префекта, которому царь поручил ее пытать.

Слава о св. Ирине дошла до персидского царя Сапора. Он ее призвал и обезглавил. Но Ангел вернул Ирину к жизни, чтобы она могла довести свою миссию до конца. Она пошла в город Месемврию, держа в руке оливковую ветвь в знак победы веры над властью смерти. Окрестив царя той земли, св. Ирина вернулась на родину, затем перешла в Ефес, где в подкрепление своей проповеди совершила чудеса, достойные апостолов.

Окончив миссионерские труды, святая в сопровождении учителя Апелиана и шестерых учеников направилась к выкопанной могиле. Войдя туда, она велела закрыть могильную плиту и вернуться за ней только через четыре дня. Два дня спустя Апелиан пришел туда, нашел отваленную плиту и пустую могилу.

☦

Тропарь великомученице Ирине Македонской, глас 4
А́гница Твоя́, Иису́се, Ири́на,/ зове́т ве́лиим гла́сом:/ Тебе́, Женише́ мой, люблю́,/ и, Тебе́ и́щущи, страда́льчествую,/ и сраспина́юся, и спогреба́юся Креще́нию Твоему́,/ и стражду́ Тебе́ ра́ди,/ я́ко да ца́рствую в Тебе́, и умира́ю за Тя,/ да и живу́ с Тобо́ю,/ но я́ко же́ртву непоро́чную, приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́./ Тоя́ моли́твами,// я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.

Кондак великомученице Ирине Македонской, глас 4
Де́вства добро́тами преиспещре́нна, де́во,/ страда́льчеством была́ еси́ красне́йшая, Ири́но,/ кровьми́ твои́ми исте́кшими обагре́на,/ пре́лесть же низложи́вшая безбо́жия.// Сего́ ра́ди и прия́ла еси́ по́чести побе́ды руко́ю Созда́теля твоего́.

Молитва великомученице Ирине Македонской
О, многострада́льная и пресла́вная Ири́но, неве́сто Христо́ва всехва́льная, уго́днице Бо́жия!

Ты предстои́ши у Престо́ла Пресвяты́я Тро́ицы и наслажда́ешися неизрече́ннаго блаже́нства.

При́зри у́бо ми́лостивно на нас, принося́щих ти хвале́бное пе́ние сие́, испроси́ нам ми́лость, отпуще́ние грехо́в у Преблага́го Го́спода, ве́мы бо, вои́стинну ве́мы, я́ко вся, ели́ко восхо́щеши, испроси́ти у Него́ мо́жеши.
Те́мже у́бо смире́нно припа́даем к тебе́ и про́сим:
уми́лостиви Влады́ку Не́ба и земли́, да пода́ст нам дух твоея́ ре́вности ко хране́нию святы́х Его́ за́поведей, я́ко да возмо́жем земно́е по́прище в доброде́тельном житии́ проводи́ти, ра́йских селе́ний унасле́довати и та́мо с тобо́ю и все́ми святы́ми прославля́ти Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова