в церкви именно что состоят
так как церковь не только строение а обьединение людей одной веры
православные как раз и состоят в православной церкви

"мания величия..?
нет, не страдаю привык уже "

а я думала беили православная что еще за изотерика
или она как светлая православная- изотерик?

LG, спасибо большое за интересное мнение. Поправьте меня, пожалуйста, если не правильно поняла: результат деятельности Бога мы получаем через окружающих нас людей? Т.е. они как бы транслируют наказания, благословения, поощрения, предупреждения?

Baylee, я никогда не была религиозна, при всем уважении к православным верующим. Грех, страх греха, наказание, это то с чем мне некомфортно. Мне буддизм ближе и концепция духовности и духовного саморазвития. И мне близка идея, что Творец (Бог, Мироздание, Вселенский разум, Дух, как назовите) в каждом из нас и мы способны создавать и менять реальность вокруг нас. Когда уповаешь только на Бога, ты выполняешь пассивную роль, если же веришь, что Бог внутри тебя, ты сам ответствен за свою жизнь. Я не думаю, что мы пришли на эту землю, чтобы страдать и быть наказанными. И мы получаем не наказание, а испытание. С каждым испытанием приходит опыт.
Духовная практика требует тоже самодосциплины, умения концентрироваться и контролировать свои эмоции, особенно отрицательные. Свой мозг можно изменить и программировать, тому есть подтверждения в научных исследованиях. К примеру, мне эта книга понравилась.
"Buddha's Brain", the practical neuroscience of happiness, love, wisdom by Rick Hanson, Ph.D and Richard Mendius, MD.

Меня также интересует вопрос духовности в медицине. Как врачи, мы могли бы делать свою работу лучше, если бы были обучены и чувствовали себя комфортно говорить с людьми о вере, Боге, духовности. Люди идут к врачу, как к свяшеннику на причастие, делясь иногда чем-то интимным, о чем даже близкие люди не знают.
Вот статья, кому интересно.

http://www.aafp.org/afp/2012/0915/p546.html

More than 80 percent of Americans perceive religion as important. Issues of belief can affect the health care encounter, and patients may wish to discuss spirituality with their physician. Many physicians report barriers to broaching the subject of spirituality, including lack of time and experience, difficulty identifying patients who want to discuss spirituality, and the belief that addressing spiritual concerns is not a physician's responsibility.

а я думала беили православная что еще за изотерика
или она как светлая православная- изотерик?

Baylee, я никогда не была религиозна, при всем уважении к православным верующим. Грех, страх греха, наказание, это то с чем мне некомфортно. Мне буддизм ближе и концепция духовности и духовного саморазвития. И мне близка идея, что Творец (Бог, Мироздание, Вселенский разум, Дух, как назовите) в каждом из нас и мы способны создавать и менять реальность вокруг нас. Когда уповаешь только на Бога, ты выполняешь пассивную роль, если же веришь, что Бог внутри тебя, ты сам ответствен за свою жизнь. Я не думаю, что мы пришли на эту землю, чтобы страдать и быть наказанными. И мы получаем не наказание, а испытание. С каждым испытанием приходит опыт.
Духовная практика требует тоже самодосциплины, умения концентрироваться и контролировать свои эмоции, особенно отрицательные. Свой мозг можно изменить и программировать, тому есть подтверждения в научных исследованиях. К примеру, мне эта книга понравилась.
.

О единомышленниках. Одна из наших коллег решила создать как раз группу, чтобы обсужадать духовность в медицине. То есть не саппорт группу, а именно о духовности, где каждый мог бы поделиться своими мыслями и опытом. Говорить в среде медиков об этом не принято, своего рода стигма сильного, беспристрастного и почти неэмоциаонального человека ( за исключением дежурной улыбки). Нас было четверо в прошлый раз. Возможно, маленькая группа работает лучше, чем большая аудитория, но я надеюсь, что люди в конце концов обретут душевную свободу, чтобы говорить об этом. Извиняюсь, если отошла от темы топика.