МОЖЕТЕ ЛИ ВЫ ОБУЗДАТЬ СВОЙ ЯЗЫК?

Если человек может обуздать свой язык, то это блаженный муж, который и всё тело своё может обуздать. Т.е. если вы боритесь с чревоугодием, но начинать нужно не с кишки, а с языка. Нужно научиться меньше болтать. Если вы боритесь с гневом и пытаетесь научиться не раздражаться, то начинать нужно не с гнева, а с языка. И вообще, что бы вы не начали делать в этой жизни, нужно начинать с языка.

Не согрешать в слове - это признак человека мудрого и благочестивого по-настоящему. А пустое благочестие заключается в том, что человек сварлив, завистлив, ропотлив, хотя пытается изобразить из себя кого-то духовного. Приступая к практической части этого задания попытайтесь сегодня, в течении дня, молчать тогда, когда говорить не нужно; молчать, когда от вас никто не требует говорить; не встревать в чужие разговоры, если вас об этом не просят; и молчать наедине с самим собой, не вести воображаемые диалоги, не петь про себя, не фантазировать; не рассказывать самому себе ничего. Помните, что умение обуздать свой язык и имение власти над ним - это признак настоящего, волевого обладания собою. И тогда у вас откроется Путь к различным духовным занятиям, Путь к самопознанию.

Улавливайте себя на болтовне открытой. Конечно диалог в голове продолжается, но на язык ты его не пускаешь. После этого начнут появляться ряд интересных замечаний над собой. Начнет "закипать" внутренность. Помыслы в сердце начнут закипать и вывариваться; начнут умирать одни помыслы и появляться другие. Нужно потом начать учиться с мыслями-помыслами бороться. Потом молитва рождается у человека, который молчит, который пытается сдержать свою речевую стихию. Т.е. тут целый путь для самопознания.

Итак, попробуйте держать внимание и молчать тогда, когда от вас никто не требует говорить. Эти попытки сдерживать слова, сделают вас внимательнее и сильнее и вам самим о вас многое расскажет.

Протоиерей Андрей Ткачёв https://elitsy.ru/utro/

.

Христианское осмысление трагедии в Кемерове: память смертная, молитва, бдительность и вместе с тем — серьёзные выводы о состоянии современного мира.
Протоиерей Андрей Ткачев. Кемерово. Память смертная.
https://www.youtube.com/watch?time_cont ... 35x40XSuU4

Сострадаем всем потерявшим близких в пожаре в Кемерово
Светлая память!

«Сейчас мы должны бы отозваться всей болью, всем состраданием нашего сердца, на горе оставшихся в живых. Ушедшие дети находятся в Царстве Божием; они сейчас не только упокоились — они ликуют вечной жизнью; но за ними остается целожизненная скорбь, боль на всю жизнь; и мы не должны никогда эту скорбь забыть.
…пропоем усопшим детям Вечную Память; но будем вспоминать и их родителей, их близких, потому что на всю жизнь на них наложена печать креста, не того спасительного креста, о котором мы говорим, когда думаем о Спасителе нашем, о Его смерти на Голгофе, о нашем спасении; но того тяжелого креста, который человек может нести всю жизнь, не понимая, почему он так раздавлен судьбой. Мученики это понимали; но миллионы людей прошли через это страдание без понимания, и это еще страшнее, чем самая смерть.
Когда Христа вели на Голгофу, Он падал под тяжестью несомого Им креста, и из толпы призвали человека помочь Ему нести крест. И когда нет слов, чтобы объяснить страдание, нет слов, потому что трагедия так велика, то мы можем, должны бы быть способны подставить свое плечо под тот же, не объясняя необъяснимого, а только давая сокрушению своего сердца слиться с сердечным сокрушением другого.
Во блаженном успении вечный покой подаждь, Господи, усопшим рабом Твоим, и сотвори им вечную память!"

Из проповеди Антония Сурожского в связи с терактом в начальной школе в Шотландии в марте 1996 г

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Никогда не надо просить у Господа ничего земного. Ему лучше нашего ведомо то, что нам полезно. Молитесь всегда так: «Предаю, Господи, себя, детей своих и всех родных и ближних в твою святую волю».

Преподобный Серафим Вырицкий

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Не поддавайся мыслям об одиночестве и прочим суетным помыслам. Это сети вражии. С нами Бог, мы не одиноки. Если нужно будет Господь пошлет нам друзей, каких и не ожидали.

Игумен Никон (Воробьев)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

«Радость моя! Возложи упование на Бога и проси Его помощи,
да умей прощать ближних своих — и тебе дастся все, о чем попросишь».

Преподобный Серафим Саровский

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. О скорбях и страданиях.

https://www.youtube.com/watch?v=OvnkC4CWo2E

Мы привыкли к этому и, конечно, с трудом представляем себе христианина, который не хочет носить на себе крест, а там, где люди живут бедно и не имеют крестов по каким-то причинам, они даже выкалывают его на себе, как это делают копты. Но это, конечно, не так, как делают сдвинувшиеся с ума люди, превращая свое тело в артефакт, объект культурного строительства, у коптов разрешена только одна татуировка: знак креста на запястье с внешней или внутренней стороны или прямо на груди. Такой крест уже не снимешь – это знак того, что ты навсегда христианин.
Когда шла война армян и персов и было выдвинуто требование отрекаться от Иисуса Христа, кто-то из армянских святых говорил персам, что это равносильно тому, как если бы изменить цвет кожи: «Мы не можем отказаться от того, что приняли однажды, христианство будет с нами навсегда, потому что как кожа не снимается с человека без его смерти, так и христианство мы не можем отдать».
Нательный крест означает то же самое...
Ответ на вопрос полностью:
tv-soyuz.ru/qna/chto-daet-noshenie-natelnogo-kresta

Молитва

Господи, пожалуйста, пошли прямо сейчас Твоих ангелов тишины, мира, отдохновения - ко всем тем, кто сию минуту мучается и мается муками души и тела, кому сейчас больно, тошно, одиноко, безверно, уныло и страшно.

Священник Сергей Круглов

ЯЗЫК МОЙ - ВРАГ МОЙ, слова, за которые придется отвечать, горе, говорящему гадости.

Исаия, видевший Господа Бога на престоле превознесенном, сказал следующие слова: "Горе мне! Погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами,- и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа".

Самые большие грехи мира - это грехи языка, это самый главный источник беззакония. Есть грехи которые, например, дети не делают, маленькие еще. Есть грехи, которые старики не делают, они хотели бы, может быть, но не могут. А вот язык, как развязался, так и не завязывается. Грехи языка самые страшные грехи, потому что они абсолютно покрывают все поле человеческой жизни. Язык обличает человека, язык предатель сердца, язык всегда выбалтывает то, что хранится в сердце. Мы говорим о том, что живет в наших сердцах. А сердце человеческое глубже всей вселенной. Эта вся вселенная огромна, и она Бога не вмещает, Он больше вселенной, а сердце Бога вмещает. Море Бога не вмещает, а сердце вмещает. Вселенная, Млечный путь, Галактика, скопление звезд в созвездии Андромеды и прочее Бога не вмещает, Он больше всего этого, а сердце Бога вмещает. Наше сердце очень глубокое, глубже всей Вселенной. Загляните в сердце, в сердце очень тяжело, и все, что в сердце, вылазит на язык. Сердце - это всегда орган, говорящий о том, что в нем есть, через язык. Мы живем в народе с нечистыми устами. Матерная брань на каждом шагу. Сопляки, у которых еще зубы кривые, они сиську только вчера сосали, такие маты гнут, что страшно слушать. На каждом шагу врут: подчиненный начальнику, жены мужьям, мужья женам, дети родителям, врут бессовестно и глаза не меняют, даже не краснеют. Клянут, проклинают, обзывают, матершинничают, безобразничают в словах. Если бы мы делали это по факту, физически то, что мы говорим словами, мы, наверное, кого-то бы казнили за чрезвычайную степень наглости. Так не бывает в жизни, чтобы такие гадости, которые мы произносим, совершались по факту. Люди восстают против этого, они наказывают таких негодяев, а когда мы болтаем, не контролируем себя, то мы можем себе позволить больше, чем в жизни позволяют себе люди. Исаия пишет: "Горе мне! Погиб я!" - я имею в виду, что если мы погибнем, то мы погибнем из-за языка. Политики, журналисты - вот, кто развратил весь народ. Много чего я хотел бы сказать про тех, которые топчутся на поле информационном, это приводит народ к погибели. Хваленая свобода слова - это путь в адскую бездну. Друзья мои, 6-я глава Исаии: пара слов и целый день размышлений.

Рассуждение на тему: ЯЗЫК МОЙ - ВРАГ МОЙ, слова, за которые придется отвечать, горе человеку, говорящему гадости
Протоиерей Андрей Ткачев

https://www.youtube.com/watch?v=1s1NBgGS4gE

Любовь – это не чувство. Любовь – это состояние воли.

Любовь, как говорит апостол Павел, это совокупность совершенств. А совершенств, добродетелей невозможно достичь без волевых усилий. «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит» — такое возможно только при волевом состоянии человека.

Именно в силу того, что любовь – волевое состояние, Господь дает заповеди о любви к Богу и к ближнему. Если бы любовь была только чувством, то, естественно, никакой заповеди о любви не могло бы быть…

Священник Даниил Сысоев

Ты не знаешь, как живет другой человек, не знаешь его душу. Вот и не искушайся, не комментируй, не суди, а смотри на себя. Знаешь, как прекрасно ты заживешь тогда?..

Архимандрит Андрей (Конанос)

Как избавиться от обиды?

Прежде всего надо себе уяснить, что наша жизнь - это школа, а все, что нам попускает Господь - скорби, искушения - это уроки, они необходимы, чтобы выработать в себе терпение, смирение, избавиться от гордыни, обиды. И Господь, когда попускает их нам, смотрит, как мы себя поведем: обидимся или сохраним мир в душе. А почему нас обижают? Значит, мы заслужили, чем-то согрешили...

Для того, чтобы не было ни обиды, ни раздражения, чтобы душа в Боге успокоилась, надо очень много перетерпеть от ближних - и поношения, и оскорбления, и всякого рода неприятности. Это надо уметь встретить, не огрызаясь на обидчика. Не надо говорить колкости, если вас оскорбили. Просто подумайте про себя:
"Это мне Господь дал возможность укрепиться в терпении, чтобы душа успокоилась".
И душа наша успокоится.
А если мы начнем: "А что это он на меня клевещет, лжет, оскорбляет? Меня!.."
И пойдем вразнос.
Это дух сатаны живет в человеке.

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

Мы всегда должны быть готовы, что на добро нам ответят злом. По духовному закону, как день за ночью - так за добром всегда следует зло. Святые Отцы образно говорят, что мы очень часто получаем "за манну - желчь". Это - от Господа. Это проверка нашей веры, нашей готовности жить по Заповедям Божиим и мужественно (вопреки всему!) творить добро.

Свт. Игнатий Брянчанинов