Когда мать Терезу спросили, как ей удается молодо выглядеть, несмотря на жизненные трудности, она ответила: «Нет лучшего косметолога, чем мир в душе»
| ФОРУМ РУССКИХ НЕВЕСТ И ЖЕН https://tutnetam.com/ | |
| Духовность и Вера: как стать лучше https://tutnetam.com/viewtopic.php?f=61&t=146269 |
Страница 18 из 41 |
| Автор: | Baylee [ 01 ноя 2017, 19:01 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
Когда мать Терезу спросили, как ей удается молодо выглядеть, несмотря на жизненные трудности, она ответила: «Нет лучшего косметолога, чем мир в душе»
|
|
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 01 ноя 2017, 19:26 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
Великое приобретение - быть благочестивым и довольным.Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.(1 Тим. 6:6-11) |
|
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 02 ноя 2017, 08:09 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
Будь мудр, и уста тех, которые говорят о тебе злое, заграждай молчанием, а не гневом и руганием. Преподобный Антоний Великий |
|
| Автор: | Baylee [ 02 ноя 2017, 19:57 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
Moon17 писал(а): Baylee писал(а): Нравятся мне люди, которые не боятся стареть. Это умницы и это воины. Без подтяжек, без липосакций, зато с мыслью в глазах, с внуками, с конкретным делом в руках. Такие, быть может, и умирать не побоятся. Хотя смерть – непрошенная дама и капризная и напугать способна кого хочешь. Но все равно, если человек встречает старость без истерик, значит, есть нечто за душой у человека. ПРОТОИЕРЕЙ АНДРЕЙ ТКАЧЕВ тоже не понимаю takih ето новый етап по своему красивый и уникальный если в душе счастье и покой ничего не страшно Всегда радуюсь, когда встречаю таких людей! С ними хорошо и спокойно... даже со всеми проблемами. Мне кажется, что они их воспринимают, как само собой разумеющееся. Всегда довольны, всегда готовы помочь. И это, правда, отражается на внешности: глаза лучатся, и забываешь, сколько им лет 
|
|
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 05 ноя 2017, 16:05 ] | ||
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше | ||
Одним из характерных признаков смирения является внутренний покой. Выражается он в отсутствии у человека страха перед жизненными обстоятельствами, уверенности в промысле Божием, защищающем от всякого зла. Преподобный Исаак Сирин
|
|||
| Автор: | Jessica_ [ 05 ноя 2017, 16:12 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
|
|
|
| Автор: | Jessica_ [ 05 ноя 2017, 16:17 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
|
|
|
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 06 ноя 2017, 13:42 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
Стоит человеку изменить своё сердце, меняется и его судьба. Мы часто говорим о переменчивости судьбы, но редко исследуем причину этой переменчивости. Однако, причина – наше сердце. Неустойчиво и переменчиво наше сердце, поэтому Творец Судеб меняет Свои методы, подобно тому, как врач меняет способ лечения по мере изменения состояния больного. Святитель Николай Сербский |
|
| Автор: | Jessica_ [ 06 ноя 2017, 21:56 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
А мне понравилось вот это, особенно важно на форуме, где можно подумать , прежде чем написать. "Молитва — это всегда впервые. Ничего по привычке, ничего «на автомате». Каждый раз — напряжение сердца и ума, внимательность, бережное произнесение слов, которые становятся огненными. Нужна основательность. Нужна серьёзность. Не пари`ть умом, не облетать вселенную, а стоять на месте и копать там, где стоишь. И ещё — всем всё простить. И ещё — начинать с «подай», «помоги», «исцели». Но постепенно переходить к «благодарю», «слава Тебе», а затем совсем умолкнуть ( )."
|
|
| Автор: | Baylee [ 07 ноя 2017, 07:31 ] | ||
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше | ||
А мне вот понравилось:
|
|||
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 07 ноя 2017, 16:59 ] | ||
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше | ||
.
|
|||
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 08 ноя 2017, 08:10 ] | ||
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше | ||
ПОКАЯЛИСЬ И ВСЁ? СЕМЬ НЕЧИСТЫХ ДУХОВ. (Из книги «Наследный дар архимандрита Иоанна (Крестьянкина) Хорошо известна притча Спасителя о нечистом духе, вышедшем из человека. «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, пришедши, находит его незанятым, выметенным и убранным; тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, вошедши, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого». (Мф. 12: 43-45). Нечистые духи в аскетическом понимании соединяются с различными родами страстей. Таким образом, вышедший из человека нечистый дух — есть вместе с тем некая побежденная страсть. Что бы нужно было сделать человеку, сумевшему победить греховную привычку? Для начала поставить ум свой на страже сердца. А если этого нет?.. Посмотрим, что может получиться… Итак, грех побежден! Ура! Склонность, положим, к пьянству изгнана из моего сердца. И я торжествую. Увы, недолго. Я не успел дать место Духу Святому в моем вычищенном сердце. (И это так понятно! Я так старался сам, так сильно и умиленно просил помощи Божией; так сердечно и долго пытались помочь мне мои близкие — всячески, и прежде всего — соединенной своей молитвой. И теперь я спокойно и безмятежно отдыхаю.) Но тут-то нечистый дух пьянства, поскитавшись по безводным местам, ища покоя, и не обретя, тихонечко возвращается — и, видя горницу души пустой, идет за известной ему семеркой товарищей, которые помогут ему — по опыту знает — вновь вселиться в эту чистенькую, и такую лакомую, такую желанную душу. Дело облегчается тем, что, как он видит,— сторожа нет. Первым в дело идет нечистый ДУХ ГОРДОСТИ, который в зависимости от характера и настроения чистенького «пациента», раскрывается одним из трех лиц: самодовольство («какой я все же молодец, что сумел сам победить свой грех»), самонадеянность («оказывается, это не так уж трудно; и у меня вполне достаточно сил, чтобы справиться с этим»), самоуверенность («да и вообще эта мерзость не посмеет больше ко мне приблизиться, зная, что я опытный борец с нею и победитель»). И при моей неопытности в духовно-нравственной жизни он, соблазняя меня тремя своими лицами в любом сочетании и последовательности,— проникает и прочно обосновывается в бедной моей душе. И не просто обосновывается; он дает проход своему товарищу, другому нечистому духу, ДУХУ ЛЕНОСТИ. И действительно — что такое? — все прекрасно и навсегда: дух пьянства не возвращается, другие безобразные духи тоже недвижны по отношению ко мне (а дух самодовольства самоуверенности, самонадеянности проник ласково и незаметно) — можно и отдохнуть. Прежде в моей жизни было много греха, но много и напряженной борьбы. Я устал от этой напряженности; и совесть спокойна; да и что теперь, собственно, нужно делать? — труд духовный, кажется? — ничего, можно и немного погодя. А пока — отдохнем… И вот я, нравственный богатырь, свален и опутан сладкой паутиной духа лености, нежелания напряженности. А сей властитель уступает местечко и следующему своему товарищу, закрепляющему успех - ДУХУ ДЕЛАНИЯ ВНЕШНЕГО. Всякое внешнее делание имеет обычно то свойство, что им, как правило, душа удовлетворяется. Ехидно вползший третий дух нечистый или совсем аннулирует молитву, или делает ее бессильной. Я лишаюсь одного из главных оружий. Чувство удовлетворенности, так присущее внешнему деланию, гонит прочь остатки покаяния (если только они еще сохранились в моей душе), но пропускает торжественно и пышно появляющегося четвертого нечистого ДУХА — НЕРАСКАЯННОСТИ, нежелания каяться. Он бесстрашно проходит в сопровождении хороших помощников: самооправдания и невнимательности к себе. Для более крупных погрешностей тут же находятся извинительные причины. Даже бывая в церкви на исповеди (в основном на «общей»), по существу остаюсь нераскаянным. Так я лишаюсь и другого главного оружия. Нераскаянность уже и сама по себе может привлечь из безводных мест любых нечистых духов; но они — многоопытные — знают, как действовать, где удобнее всего нанести самый больной удар. Его наносит следующий нечистый дух — ДУХ НЕБЛАГОДАРНОСТИ; ему к тому же естественно занять свое срединное место там, где уже обжились самодовольство, лень, безмолитвенность, нераскаянность. Я, неблагодарный, ничего доброго не способен видеть ни в действиях Божиих, ни в действиях людей, жалостливо спешащих мне на помощь, а все приписываю себе. Тогда-то, вслед за неблагодарностью, скачет шестой нечистый дух. Он приносит с собой РАВНОДУШИЕ ко всем людям. Он приносит с собой замкнутость на себе. И мне все люди небезразличны уже лишь по тому, какие они со всех сторон несут мне обиды (обиды, конечно, мнимые, но для меня-то они действительны). Растет озлобленность и недовольство. Между тем, сам я в своей ослепленности и равнодушии, раздаю обиды направо и налево, но, не видя людей, не вижу и наносимые мною обиды. В моей окрестности, по естественному порядку вещей, смыкается круг одиночества. Наиболее разрушительно мое отношение к тем, кто стремится меня спасти… Сей нечистый дух хорошо поработал. Вкруг меня одни обломки: обломки моей души; обломки прежних добрых отношений. Еще я по укоренившейся привычке во всех моих бедах вижу вину тех, кто суть и были окрест меня, в себе же наблюдаю одно добросердечие, но уже все более и более неладно становится на душе, и от этой неладности возрастает смутность, и самое главное — невесть как освободиться. И тогда-то вползает и распространяется, как кисель, по всему пространству души седьмой страшнейший дух нечистый — ДУХ УНЫНИЯ. О его действии можно написать диссертацию, но — печальную. Посему лучше здесь поставить точку. https://vk.com/wall-90034315_18510
|
|||
| Автор: | Baylee [ 08 ноя 2017, 19:27 ] |
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше |
"Без Церкви, без Веры Православной моя жизнь не существует. Человек- это существо, в первую очередь, духовное" Юрий Шевчук. |
|
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 09 ноя 2017, 09:00 ] | ||
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше | ||
.
|
|||
| Автор: | Natashka_iz_Chicago [ 10 ноя 2017, 11:34 ] | ||
| Заголовок сообщения: | Re: Духовность и Вера: как стать лучше | ||
.
|
|||
| Страница 18 из 41 | Часовой пояс: UTC − 6 часов |
| Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/ | |